علي امام البررة - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٦١ - حديث المنزلة
وجاء
في حديث حذيفة بن أسيد الغفاري قال: إنَّ النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم
قام خطيباً قال: إنَّ رجالاً يجدون في أنفسهم شيئاً أن أسکنت عليًّا في
المسجد وأخرجتهم، والله ما أخرجتهم وأسکنته، بل الله أخرجهم وأسکنه، إن
الله عزَّوجل أوحى إلى موسى وأخيه { أَنْ تَبَوَّءَا لِقَوْمِکُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَکُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ } [١]،
ثم أمر أن لا يسکن مسجده ولا ينکح فيه ولا يدخله جنب إلا هارون وذريته،
وإنَّ عليًّا مني بمنزلة هارون من موسى، وهو أخي، ولا يحل لأحد أن ينکح
فيه النساء إلا علي وذريته، فمن ساءه فَهَهنا. وأشار بيده إلى الشام.[٢]
فهذا المورد ظاهر الدلالة في تشبيه منزلة الإمام من النبي بهارون في منزلته من موسى، إلا أنّه ليس بنبي.
وأما
من حيث السند فقد قال ابن حجر في (القول المسدّد في الذب عن مسند أحمد) في
رد قول ابن الجوزي، حيث قال في حديث سد الأبواب: إنَّه باطل وموضوع. قال:
دعوى لم يستدل عليها إلا بمخالفة الحديث الذي في الصحيحين ـ يعني حديث
الخوخة ـ وهذا إقدام على رد الأحاديث الصحيحة بمجرد التوهم...
إلى أن قال: وهذا الحديث هو حديث مشهور،وله طرق متعددة، کل طريق على انفراده لايقصر عن رتبة الحسن، ومجموعها مما يقطع
ــــــــــــــــــ
[١] سورة يونس، الآية ٨٧.
[٢] المناقب للموفق بن أحمد، حکاه عنه القندوزي الحنفي في ينابيع المودة، ص ٨٨.