علي امام البررة - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٩٧ - لأيحب علیًّا إلا مؤمن ولا یبغضه إلا منافق
علی عهد رسول الله إلا ببغضهم علي بن أبي طالب....[١]
٣. ومنهم: أبوذر الغفاری قال: ما کنا نعرف المنافقین إلاّ بتکذیبهم الله ورسوله والتخلف عن الصلوات والبغض لعلي بن أبي طالب.[٢]
٤. ومنهم: أبوسعید الخدری، قال: إنّا کنا نعرف المنافقین ـ نحن معاشر الأنصار ـ ببغضهم علي بن أبي طالب.[٣]
ــــــ
[١]. أخرجه السيوطي في الدر المنثور في تفسیر قوله تعالی إنَّ الذين ارتَدَوا علی أدبارهم في سورة محمد، ص ٢٧، وقال:أخرجه ابن مردویه، وأخرجه الآلوسي في روح المعإني ٢٦/٧١.
[٢]. أخرجه الحاکم في المستدرک ٣/ ١٢٩، وقال: هذا حدیث صحیح علی شرط مسلم. وأخرجه السيوطي في جمع الجوامع، کما في ترتیبه کنز العمال ١٥/٩٢، وقال: أخرجه الخطیب في المتفق. وأخرجه المحب الطبري في الریاض النضرة ٢/ ٢١٤، وقال: أخرجه ابن شاذان. وأخرجه المتقی الهندی في منتخب کنز العمال (بهامش مسند أحمد) ٥/ ٣٦.
[٣]. أخرجه
أبو نعیم في الحلیة ٦/٢٩٤في الخلیة ٦/ ٢٩٤،وابن الأثیر في جامع الأصول ٩/
٤٧٣، وأسد الغابة ٤/ ٢٩، والترمذي في سننه ٢/ ٢٩٩، والنووی في تهذیب
الأسماء واللغات ٢/٢٤٨، وابن عساکر في تاریخه (ترجمة الإمام) ٢/ ٢١٩،
والسيوطي في جمع الجوامع کما في ترتیبه کنز العمال ٦/ ١٥٢ الأولی، حیدر
آباد. وقد أخرج السيوطي في الدر المنثور ٦/٦٦، والشکوکاني في تفسیره ٥/٣٩
عن أبي سعید الخدری أيضا في تفسیره قوله تعالی ولتعرفَنَّهُم في لحن القول
(سورة محمد، الأية ٣٠) قال: ببغضهم علي بن أبي طالب.
وأخرجه عن أبي سعید
أبونعیم في الحلیة ٦/٢٩٥ وابن الصباغ المالکی في الفصول المهمة، ص ١٢٦
والجزریفي أسنی المطالب، ص ٨، وابن طلحة الشافعی في مطالب السؤول، ص ١٧،
والزرندی في نظم درر السمطین، ص ١٠٢،وابن حجر في الصواعق المحرقة، ص٧٣.