علي امام البررة - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٩٩ - لأيحب علیًّا إلا مؤمن ولا یبغضه إلا منافق
قال
أنس بن مالک: وکان الرجل من بعد یوم خیبر یحمل ولده علی عاتقه ثم یقف علی
طریق علی، وإذا نظر إلیه یوجهه بوجهه تلقاءه وأومأ بإصبعه: أي بنی تحب هذا
الرجل المقبل؟ فإنَّقال الغلام: (نَعم)، قبّله، وإنَّ قال: (لا) ضرب به
الأرض، وقال: الحق بأمّک، فلا حاجة لی فيمن لا یحب علي بن أبي طالب.[١]
٧.ومنهم: عبادة بن الصامت قال: کنا نَبُور[٢]أولادنا بحب علي بن أبي طالب، فإذا رأينا أحداً لأيحب علي بن أبي طالب علمنا أنَّه لیس منا، وأنَّه لغیر رشدة.[٣]
٨. ومنهم: عبادة بن الصامت قال: إن کنّا نعرف المنافقین معشر الأنصار إلاّ ببغضهم علي بن أبي طالب.[٤]
٩. ومنهم: أبو سعید محمد بن الهیثم قال:إنْ کنا لنعرف المنافقین نحن معشر الأنصار إلاّ ببغضهم علي بن أبي طالب.[٥]
١٠. ومنهم الأنصار، فيما رواه مالک بن أنس عن أبي الزناد قال: قالت الأنصار: إنّا کنا لنعرف الرجل لغیر أبيه ببغضه علي بن أبي طالب.
ــــــــ
[١]. أخرجه ابن عساکر في ترجمة الإمام ٢/ ٢٢٥.
[٢]. نبور: أي نختبر. قال ابن منظور في لسان العرب ٤/٨٧: بارَهُ بَوْراً وابْتاره، کلاهما: اختبره...ومنه الحدیث: کنانبور أولادنا بحب علی.
[٣]. تاریخ دمشق (ترجمة الإمام) ٢/ ٢٢٤.
[٤]. سنن الترمذي، کما في تذکرة الخواص لسبط ابن الجوزی، ص ١٧.
[٥]. أسنی المطالب للجزری، ص ٨.