علي امام البررة - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٧٥ - حديث المنزلة

ونحو هذا حديث أسماء وأنَّها رأت النبي بإزاء ثبير يقول: أشرق ثبير أشرق ثبير. ثم ذکرت الدعاء بنحو ما مرّ.[١].
ويعجبني ما قاله الحافظ السروي في کتابه متشابهات القرآن عند ذکره الآية الکريمة وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً‌ مِنْ أَهْلِي إلى قوله { قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَکَ يَامُوسَى } [٢]، قال:‌لايخلو الکلام فيه من ثلاثة معانٍ: إما أن يکون نبياً‌مثل هارون، أو أخوه لأبيه وأمه، أو خليفته في أمته، إذ لم يجد له من موسى إلا هذه المنازل، فلما بطلت منزلة‌النبوة والأخوة لأب وأم، ثبتت له المنزلة‌ الثالثة، وهي أنَّه خليفته کما قال: اخلفني في قومي، وکل کلام جاء على وجه واثنين وثلاثة، فسد منها خلة وخلتان ثبتت الثالثة.[٣]
وقال في مقام آخر: ومن أتقن صحة هذا الحديث ثم زعم أنَّ ‌أحداً أفضل من علي لايخلو من أنَّ يقول: (دعاء النبي مردود)، أو يقول: (إن
ـــــــــــــــ