الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٢٤١ - الشعر بعد النصر
و قال ابن قرد الخنزير التّيميّ [١]:
ألا أبلغ بني ذهل رسولا
فلا شتما أردت و لا فسادا
/ هزرت الحاملين لكي يعودوا
إذا يوم من الحدثان عادا [٢]
وجدت الرّفد رفد بني لجيم
إذا ما قلّت الأرفاد زادا
هم ضربوا الكتائب يوم كسرى
أمام الناس إذ كرهوا الجلادا
و هم ضربوا القباب ببطن فلج
و ذادوا عن محارمنا ذيادا
/ و قال الأعشى في ذلك:
لو أنّ كلّ معدّ كان شاركنا
في يوم ذي قار ما أخطاهم الشّرف [٣]
لمّا أتونا كأنّ الليل يقدمهم
مطبّق الأرض تغشاها لهم سدف [٤]
بطارق و بنو ملك مرازبة
من الأعاجم في آذانها النّطف [٥]
من كلّ مرجانة في البحر أحرزها [٦]
تيّارها [٧] و وقاها طينها الصّدف
و ظعننا [٨] خلفنا تجري [٩] مدامعها
أكبادها وجلا ممّا ترى تجف [١٠]
يحسرن عن أوجه [١١] قد عاينت عبرا [١٢]
و لاحها غبرة ألوانها كسف [١٣]
ما في الخدود صدود عن وجوههم
و لا عن الطّعن في اللبّات منحرف [١٤]
/ عودا على بدئهم [١٥] ما إن يلبّثهم
كرّ الصّقور بنات الماء تختطف
[١] س: الخزير التميمي، خد، ف: ابن قرد التيمي.
[٢] هزرت: ضربت ضربا شديدا.
[٣] القصيدة في «الديوان» ٣٠٩- ٣١١ (٢٥ بيتا) مع اختلاف في ترتيب بعض الأبيات عما هنا، و لم يرد في «الديوان» البيتان اللذان سنشير إليهما.
[٤] هذا البيت لم يرد في ف ... و في خد: مطبقي الأرض و في «الديوان» يغشاها بهم.
[٥] في «الديوان» جحاجح ... غطارفة. و الجحاجح: السادة. و الغطارفة: جمع غطريف، و هو السيد الشريف. و المرازبة: جمع مرزبان، (معرب من الفارسية)، و هو الفارس الشجاع المقدم. و النطف: جمع نطفة، و هي اللؤلؤة الصافية اللون.
[٦] «الديوان» أخرجها.
[٧] «الديوان» غواصها.
[٨] خد: فظعننا.
[٩] خد: مجرى. و في «الديوان» كحلا.
[١٠] «الديوان» وحف.
[١١] «الديوان» حواسر عن خدود.
[١٢] خد، ف: أبصرت عبرا. و العبر جمع عبرة و هي الدمعة.
[١٣] «الديوان»:
« لاحها و علاها غبرة كسف»
. و في النسخ: عبرة. و ما أثبتناه من «الديوان».
[١٤] لم يرد هذا البيت و الذي يليه في «ديوان الأعشى».
[١٥] ج، س:
«عودا على بدء كرما يلينهم»