ثم إن القوم اقتتلوا صدر نهارهم أشدّ قتال [٢] رآه الناس [٣]، إلى أن زالت الشمس، فشدّ الحوفزان [٤] و اسمه الحارث بن شريك- على الهامرز فقتله، و قتلت بنو عجل خنابرين [٥]، و ضرب اللّه وجوه الفرس فانهزموا، و تبعتهم [٦] بكر بن وائل، فلحق [٧] مرثد بن الحارث بن ثور بن حرملة بن علقمة بن عمرو بن سدوس، النعمان بن زرعة، فأهوى له طعنا [٨]، فسبقه النّعمان بصدر فرسه فأفلته، فقال مرثد في ذلك:

و خيل تبارى للطّعان شهدتها [٩]

فأغرقت فيها الرّمح و الجمع محجم‌

/ و أفلتني النّعمان [١٠] قاب [١١] رماحنا

و فوق قطاة المهر أزرق لهذم [١٢]

قال: و لحق أسود بن بجير بن عائذ بن شريك العجليّ النعمان بن زرعة، فقال له: يا نعمان، هلمّ إليّ، فأنا خير آسر لك [١٣]، و خير لك من العطش [١٤].

قال: و من أنت؟ قال: الأسود [١٥] بن بجير، فوضع يده في يده، فجزّ ناصيته، و خلّي سبيله، و حمله الأسود على فرس له، و قال له: انج على هذه [١٦]، فإنها أجود [١٧] من فرسك، و جاء الأسود بن بجير [١٨] على فرس النّعمان‌

[١] و في «تاريخ الطبري ٢/ ٢١٠»:

و منا بزيد إذ تحدى جموعكم‌

فلم تقربوه المرزبان المسورا

و في الجزء ١٣ من «الأغاني» من طبعة دار الكتب.

و أحجمتم حتى علاه بصارم‌

حسام إذا مس الضريبة يبتر

و الضريبة: المضروب بالسيف.

[٢] «التجريد» أشد القتال.

[٣] «رآه الناس»: لم تذكر في ف.

[٤] هذا لقب الحارث بن شريك بن مطر لقب بالحوفزان لأن قيس بن عاصم التميمي حفزه بالرمح حين خاف أن يفوته «الصحاح- و الاشتقاق ٣٥٨».

[٥] «التجريد» القائد الآخر، بدل: خنابرين.

[٦] س: و اتبعتهم، «التجريد» و تتبعتهم بكر بن وائل يقتلونهم.

[٧] ج، خد: فتلحق.

[٨] ف: فأهوى إلى طعنه.

[٩] ف، «المختار» تنادى. خد:

و خل تباري الريحخ للطعن شارفا

[١٠] خد، ف، «المختار» نعمان.

[١١] س، «المختار» فوت، و المعنى واحد.

[١٢] قطاة المهر: عجزه. و اللهذم: القاطع.

[١٣] «المختار» فأنا خير آسر. ج، س، ف «خير أسد».

[١٤] خد و «المختار»: «أنا خير لك من العطش». ج «أنا خير لك من العكمين» ب، س «أنا خير لك من الكعبين».

و المراد بقوله، أنا خير لك من العطش، أي من الموت عطشا بالهرب.

[١٥] ج، س: أسود.

[١٦] «التجريد» انج على يده فانه.

[١٧] «المختار» فهي خير.

[١٨] ف: يجير العجلى.