الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٢٩٣ - يلصق صدره بحياض الماء

/

لا ينفعه وعظ و لا دواء

و قال [٣] أبو زيد في خبره:

ثم عاد من عند عفراء إلى أهله، و قد ضني و نحل، و كانت له أخوات و خالة و جدّة، فجعلن يعظنه و لا ينفع [٤]، و جئن [٥] بأبي كحيلة رباح بن شدّاد [٦] مولى بني ثعيلة [٧]، و هو عرّاف حجر [٨]، ليداويه فلم ينفعه دواؤه.

و ذكر أبو زيد قصيدته النّونيّة التي تقدّم ذكرها، و زاد فيها:

يلصق صدره بحياض الماء

و قال أبو زيد:

و كان عروة يأتي حياض الماء التي كانت إبل عفراء تردها فيلصق صدره بها، فيقال له: مهلا، فإنّك قاتل نفسك، فاتق اللّه [١٣]. فلا يقبل، حتى أشرف على التّلف، و أحسّ بالموت.

فجعل يقول:

[١] في «الديوان» ٢٩ الراكعين، بدل: الساجدين. في الشطرين.

[٢] في «الديوان» عطشان: بدل: حران، و في «الشعر و الشعراء» ٦٢٣: أبيض صافيا بدل حران صاديا. و في «الخزانة» ١- ٢١٨ (هارون): نسب المبرد في «الكامل» بيت الشاهد:

و ذكر ما قبله هكذا:

و نسبه العيني إلى كثير عزة. قال البغدادي: و الصحيح ما قدمناه و البيتان من شعر غيره دخيل.

[٣] خد: قال.

[٤] «المختار»: «فعالجنه فلم ينفع».

[٥] خد، و «المختار»: «و جاءوه».

[٦] «المختار»: «أسد».

[٧] ج «نفيلة». خد و «المختار»: «مولى بني يشكر».

[٨] زاد في «المختار»: «و هو أبو نخيلة».

[٩] س:

. [١٠] خد، و «الشعر و الشعراء» ٦٢٦: بمأقيهما. و في «الديوان» ٢٢ و عيناي.

[١١] خد:

. [١٢] خد «و برك».

[١٣] من أول قوله: فاتق اللّه. إلى قوله: التلف: ساقط من خد، و في «المختار»: «فاتق اللّه و لا تقتلها».

[١٤] في «الشعر و الشعراء» ٦٢٧: