الانتصار(أهم مناظرات الشيعة في شبكات الإنترنت) - العاملي - الصفحة ٣١٣ - تفسير قوله تعالى إلا وحيا أو من وراء حجاب

على صورة بشر فيكلم رسوله ، كما ورد عن مجئ جبرئيل لنبينا صلى الله عليه وآله . هذا تفسيرنا ، فما هو تفسيرك التيمي يا مشارك ؟
فأرنا من هو العاجز ، والمتخبط ؟ !
* فكتب ( مشارك ) بتاريخ ٤ - ١٠ - ١٩٩٩ ، السابعة وعشرين دقيقة مساء :
عاجز ومتخبط ! ! ! .
لنحاول هذه المرة ألا نتكلم على بعضنا يا عاملي ، وسأبدأ من الآن إن شاء الله جميل منك ، أنك لم تتكلم عن مذهبنا هذه المرة ، وإنما سألتني عن ذلك . وفي رأيي الشخصي فإني أفضل أن تجيب على أسئلتي المتعلقة بهذا الموضوع وبإمكانك أن تفتح لي موضوعا مستقلا لو أحببت لأجيبك فيه حول هذا الموضوع .
تقول يا عاملي ( عندما تجلى الله للجبل فماتوا ، أما موسى فصعق ، لأن درجة تحمله أقوى منهم ) فما معنى التجلي هنا ؟ .
هل من الممكن أن تزيد المسألة تفصيلا وإيضاحا ، بخصوص الذات والحجاب والنور لكي أستطيع مناقشتك فيها بشكل أكبر ؟ .
* وكتب ( أبو زهراء القطيفي ) بتاريخ ٤ - ١٠ - ١٩٩٩ ، التاسعة والنصف صباحا :
قل لنا يا مشارك أيهما أعظم الله عز وجل أم الروح فالله سبحانه يقول :
( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا ) الإسراء - ٨٥ وأنت لا تستطيع أن ترى روحك ، فكيف تريد أن ترى ربك ؟ ! .