الانتصار(أهم مناظرات الشيعة في شبكات الإنترنت) - العاملي - الصفحة ١٦٠ - ابن تيمية يزعم أن الله تعالى بذاته مع خلقه !

وقال في فتوى له - ابن عثيمين - بتاريخ ٢٤ - ٦ - ١٤٠٣ ما نصه :
( فعقيدتنا أن لله تعالى معية حقيقية ذاتية تليق به وتقتضي إحاطته بكل شئ علما وقدرة وسمعا وبصرا وسلطانا وتدبيرا . . . ) الخ .
ثم قال : ( قال مقررا له ومنشرحا له صدره ولله الحمد محمد الصالح العثيمين في ٢٤ - ٦ - ١٤٠٣ ه‌ ) .
وقد رد عليه المدعو علي بن عبد الله الحواس في رسالة سماها : ( النقول الصحيحة الواضحة الجلية - عن السلف الصالح في معنى المعية الإلهية الحقيقية ) وهو مطبوع في الرياض مطابع الخالد ! ! وكذلك رد عليه عبد الله بن إبراهيم القرعاوي في رسالته ( الأقوال السلفية النقية ترد على من قال إن معية الله ذاتية ) مطبوعة في ( مطابع الخالد للأوفست ) الرياض . فتأملوا ! .
هامش : ( ١١ ) طبع مكتبة المعارف - الرياض توزيع : دار الكتب السلفية بالأزهر القاهرة . وفي مقدمتها تقريظ لابن باز وقد بلغنا أن مؤلف كتاب ( عقيدة أهل الإيمان ) له كتاب في تحريم الأكل بالملاعق ! ! فسبحان قاسم العقول ! !
رد الألباني على ذلك :
قال الألباني في ( شرحه وتعليقة ) ! ! على العقيدة الطحاوية ص ٢٨ ما نصه : ( المعطلة الذين ينفون علوه تعالى على خلقه ، وأنه بائن من خلقه . بل يصرح بعضهم بأنه موجود بذاته في كل الوجود ! ) انتهى . قلت : فتأملوا الآن كيف يثبت بعضهم لله تعالى معية ذاتية لخلقه وبعضهم ينفيها ويرد على من يقول بها ! ! فسبحان الله تعالى وبحمده ! ! .