الانتصار(أهم مناظرات الشيعة في شبكات الإنترنت) - العاملي - الصفحة ٢٠٧ - نماذج من كلمات علماء مذهب أهل البيت عليهم السلام

فتسقط لذلك مذاهب الثنوية والمجوس والصابئين وعباد الأصنام والمنجمين والنصارى والغلاة ، لإثبات هؤلاء أجمع إلهية الأجسام ، أو كونها مؤثرة ما يستحيل من الجسم تأثيره ، على ما سلف بيانه .
- وفي كشف المراد للعلامة الحلي ، ص ٣٢٠ :
المسألة العشرون : في أنه تعالى ليس بمرئي . أقول : وجوب الوجود يقتضي نفي الرؤية أيضا .
واعلم أن أكثر العقلاء ذهبوا إلى امتناع رؤيته تعالى ، والمجسمة جوزوا رؤيته لاعتقادهم أنه تعالى جسم ولو اعتقدوا تجرده لم يجوزوا رؤيته عندهم .
والأشاعرة خالفوا العقلاء كافة هنا وزعموا أنه تعالى مع تجرده يصح رؤيته .
والدليل على امتناع الرؤية أن وجوب الوجود يقتضي تجرده ونفي الجهة والحيز عنه فتنتفي الرؤية عنه بالضرورة ، لأن كل مرئي فهو في جهة يشار إليه بأنه هناك أو هنا ، ويكون مقابلا أو في حكم المقابل ، ولما انتفى هذا المعنى عنه تعالى انتفت الرؤية . . . إلى آخر ما كتبه العاملي . . .
* فكتب ( مشارك ) مساء يوم ٢٢ - ٦ - ١٩٩٩ :
الزميل العاملي : إليك هذا الرد الهادئ ، ليكن ( كذا ) فاتحة حوار هادئ وبناء إن شاء الله ، وبعد :
١ - معذرة على الأسلوب الاستفزازي الذي خاطبتك به حتى جعلتك تكتب عقيدتك ، فتقبل أسفي على هذا الأسلوب .
٢ - هل أنت مقتنع بكل ما كتبت من عقيدة ؟ .
٣ - هل تسمح لي بمناقشتك في ما كتبت ؟
في انتظار ردك لنبدأ الحوار الهادئ .