ترجمه تفسیر المیزان - علامه طباطبایی - الصفحة ٥٨ - بحث روايتى(رواياتى در ذيل آيات گذشته در باره وظيفه علماء، دست خدا، امت مقتصده و )

و نيز در تفسير عياشى از زيد بن اسلم از انس بن مالك نقل مى‌كند كه گفت:

رسول اللَّه ٦ بارها مى‌فرمود: امت موسى به هفتاد و يك فرقه متفرق شدند هفتاد فرقه آنان در آتش و يك فرقه در بهشتند، و امت عيسى به هفتاد و دو فرقه متفرق شدند، هفتاد و يك فرقه در آتش و يك فرقه در بهشتند، و امت من از اين دو امت به يك فرقه بيشتر متفرق خواهند شد، هفتاد و دو فرقه آنان در آتش و يك فرقه در بهشتند، پرسيدند آنان كيانند؟

فرمود: جماعتها جماعتها[١].

و نيز در همين تفسير نقل مى‌كند كه يعقوب بن يزيد گفت: على بن ابى طالب (ع) هر وقت اين حديث را از رسول خدا ٦ نقل مى‌فرمود دنبالش آيه‌اى تلاوت مى‌فرمود:( وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتابِ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَكَفَّرْنا عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ‌) ...(ساءَ ما يَعْمَلُونَ )[٢] و نيز مى‌خواند:(وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ) و طايفه‌اى از آفريدگان ما امتى هستند كه بحق هدايت شده و بازگشتشان به حق است، آن گاه امام فرمود مقصود از اين امت، امت محمد ٦ است.[٣]

[١] تفسير عياشى ج ١ ص ٣٣١- ٣٣٠ ح ١٥٠.

[٢] و اگر اهل كتاب ايمان آورده بودند و پرهيز ميكردند ما از بدى‌هاى آنان چشم مى‌پوشيديم و آنان را به بهشت‌هاى پر نعمت داخل مى‌كرديم و اگر آنان تورات و انجيل و ساير كتابهاى آسمانى را سر پا نگه مى‌داشتند از روزى‌هاى آسمانى و زمينى بهره‌مند بودند جمعى از آنان ميانه رو هستند و بيشترشان بد كردار ميباشند.

[٣] تفسير عياشى ج ١ ص ٣٣١ ح ١٥١.