اصول فلسفه و روش رئالیسم 1
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص

اصول فلسفه و روش رئالیسم 1 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٦٤

در جای خنده بگرید و در جای گریه بخندد و یا یک بار برای احساس‌ مسموعات ، حس باصره را استعمال کند و بالعکس ، و یا در مورد خوردن‌ بخوابد و بالعکس ، و یا برای سخن گفتن لب ببندد ، یا سخن پریشان بگوید ، بلکه آنان نیز عینا مانند ما


&gt حساب معینی در ذهن ما ایجاد می‌کند و آن ، ذات باری است . . ٣ شوپنهاور دانشمند شهیر آلمانی در سال ١٧٨٨ در آلمان تولد یافته و در سال ١٨٦٠ در گذشته است . شوپنهاور سردسته بدبینان جهان به شمار رفته‌ ، زندگی را سراسر رنج و الم و دنیا را غمخانه و ماتمکده می‌داند ، بیشتر به حال انزوا می‌زیست و تا آخر عمر به حال تجرد بسر برد . گویند از جوانی گرفتار توهمات و بیمهای بی‌اساس بود و از کمترین چیزی‌ به وحشت می‌افتاد ، مثلا شب از شنیدن صدای مختصری از خواب می‌پرید و همچون دیوانگان دست به طپانچه می‌برد ، و نیز گویند وی بدبینی را از اجداد خویش به ارث برده و پدرش نیز که شغل بازرگانی داشت همواره‌ افسرده خاطر و ملول بود و بالاخره خودکشی کرد . شوپنهاور شخصا در زندگی ناگواریها و محرومیتهای زیاد دیده ، کتابها و نوشته‌هایش در زمان خودش طالب پیدا نکرده و مردم رغبتی به خواندن آنها نشان نداده‌اند . وی بنا گذاشت در دانشگاه برلن به تدریس فلسفه بپردازد ، اما در رشته ای که بنا بود تدریس کند غیر از سه نفر از افراد غیر مستعد کسی دیگر ثبت نام نکرد ، بالاخره درصدد برآمد معلومات و اندیشه‌های‌ خود را به همسایه خود که زنی خیاط بود تلقین کند ، لکن کار مباحثه آنها به نزاع و کتک‌کاری کشید و زن در دادگاه اقامه دعوی نمود و دادگاه‌ شوپنهاور را به جرم ضرب و جرح محکوم به غرامت کرد . شوپنهاور برخلاف دکارت و پیروانش به معلومات و تصورات ناشی از عقل‌ معتقد نیست ، منشأ همه تصورات و مبدأ همه علوم را حس می‌داند و کار عقل‌ را فقط تصرف در فرآورده‌های حواس می‌داند . شوپنهاور از این‌رو ایده‌آلیست شمرده شد که جمیع معلومات را بی‌حقیقت‌ می‌داند و جهانی که به وسیله حس و شعور و عقل دریافته می‌شود که جهان ماده‌ است ، آن را ذهنی و نمایشی محض می‌داند ، بلکه برخلاف اسقف برکلی که‌ وجود ادراک و قوه ادراک کننده را حقیقی می‌پنداشت وی وجود آندو را نیز بی‌حقیقت &gt