نیم‌پیش که در قم بود افتخار شرکت در آن انجمن را داشت و هنوز هم آن‌ انجمن ادامه دارد و تاکنون چهارده مقاله فلسفی که چهار تای آنها از نظر خوانندگان محترم می‌گذرد نگارش یافته . این روشی که حضرت معظم له آغاز کرده‌اند یک اقدام اساسی است و فلسفه‌ را در ایران وارد مرحله جدیدی می‌کند . محصلین فلسفه سابقا اطلاعاتشان‌ منحصر بود به آنچه در کتابهای معمولی تدریسی خوانده بودند ، ولی با آنکه‌ چند سالی بیش از اقدامات حضرت معظم له نمی‌گذرد بسیاری از محصلین حوزه‌ علمیه قم هستند که اطلاعات فلسفی نسبتا جامعی دارند و مخصوصا به مطالب و تئوریهای فلسفه مادی زیاد آشنا هستند و راههای مغلطه آن را به خوبی‌ دریافته‌اند . از ابتدای تنظیم این مقالات ، علاقه‌مندان زیادی از روی آنها نسخه‌ برمی‌داشتند و حتی بعضی از اهل علم خارج حوزه قم نیز که از موضوع آگاه شده‌ بودند نسخه‌هایی تهیه می‌کردند و این مقالات دست به دست می‌گشت تا آنکه‌ در حدود یک سال و نیم پیش عده‌ای از علاقه‌مندان تقاضا کردند که این‌ مقالات از همین حالا چاپ شود تا مورد استفاده عموم قرار گیرد و ضمنا متذکر شدند که با آنکه به زبان فارسی نوشته شده و سعی شده است حتی‌ الامکان ساده باشد ، برای فهم عمومی ثقیل است و احتیاج به توضیحاتی دارد ، لهذا خوب است از این لحاظ تجدید نظری بشود . مقارن این احوال ، مقدرات اینجانب را پس از پانزده سال اقامت و اشتغال علمی در حوزه قم‌ به تهران کشانید . حضرت معظم له به واسطه کثرت مشاغل تدریسی و تألیفی‌ فقهی و اصولی و تفسیری و فلسفی ، این کار را به عهده اینجانب گذاشتند و اینجانب نیز چند ماه وقت خود را تا حدی که سایر مشاغل اجازه می‌داد صرف‌ این کار کردم و به توضیح بعضی قسمتها و اضافه کردن بعضی قسمتها ( در مواردی که به نظر خودم لزوم آنها را استنباط کردم ) به ضمانت شخص خودم‌ پرداختم و بالاخره به همین صورتی درآمد که ملاحظه می‌فرمایید . اینجانب تاکنون به نوشتن پاورقی برای چهار مقاله از این سلسله مقالات‌ توفیق یافته‌ام که با خود آن چهار مقاله به عنوان جلد اول کتاب از نظر خوانندگان محترم می‌گذرد و همان‌طوری که ملاحظه می‌فرمایید مقاله اول در معرفی " فلسفه " است ( فلسفه چیست ؟ ) و سه مقاله دیگر در مسائل‌ مربوط به علم ( ادراک ) است که یکی به عنوان " رئالیسم و ایده‌آلیسم " و دیگری به عنوان " علم و ادراک " و سومی تحت عنوان