اصول فلسفه و روش رئالیسم 1 - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٧٤
" کانت سر دسته مکتب آگنوستی سیسم [١] معتقد است که به حقیقت
مطلق نمیتو ان رسید یعنی یک " شی بنفسه " قبول میکند که فکر قدرت
تماس آن را ندارد . در کتاب موسوم به لود و یک فویرباخ [٢] به این
ادعا قویترین جوابها داده شده است با این بیان : تا مدتی که مواد آلی
فقط در بدن حیوانات و نباتات ساخته به وجود میآمد میتوانستیم آنها را
" شی بنفسه " بنامیم ولی از موقعی که شیمی آلی تمام این مواد را یکی
بعد از دیگری میسازد باید آنها را " شی برای ما " نامید زیرا عمل فکر
ما با آن شی بنفسه تماس نموده است " .
راستی باید اذعان کرد که مادیین اصلا اطلاع ندارند که در عالم علم و
فلسفه چه میگذرد . مادیین خیال میکنند که کانت و امثال او معتقدند که در
عمل هم نمیتوان از حواس استفاده نمود و باید یکباره همه حواس را کنار
گذاشت . اینها نمیدانند که کانت و غیر کانت که بین " شیء بنفسه " و
" شیء برای ما " فرق میگذارند از لحاظ نظری است نه از لحاظ عملی .
اساسا همه فلاسفه که وارد بحث ارزش معلومات شدهاند نظر به جنبه نظری
دارند نه به جنبه عملی .
مجموع آراء دانشمندان را درباره ارزش نظری معلومات که در این مقدمه
بیان شد میتوان اینطور خلاصه کرد :
تمام ادراکات بشر بیحقیقت و جهان معلومات هیچ در هیچ است .
سوفسطائیان قدیم از قبیل پروتاگوراس و گرگیاس ، و ایدهآلیستهای جدید
از قبیل برکلی و شوپنهاور
نمیدانیم که ادراکات عین حقیقت است یا نیست زیرا تمام ادراکات
شکاکان قدیم و نسبیون جدید و طرفداران ماتریالیسم دیالکتیک
. [١] agnosticism . [٢] Leudwig Feuerbach