(صلى اللَّه عليه و سلّم): «أجزه لي» [١]. فامتنع، و قال: هذا ما أقاضيك عليه. فقال: «إنّا لم نقض الكتاب بعد». قال: فو اللَّه لا أصالحك على شي‌ء أبدا. فأخذ سهيل بن عمر و أبوه فرجع به، فذكر قصة إسلامه و لحاقه بأبي بصير بساحل البحر، و انضمّ إليهما جماعة لا يدعون لقريش شيئا إلا أخذوه حتى بعثوا إلى رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) يسألونه أن يضمهم إليه.

و أورده البغويّ من طريق عبد الرزاق مطولا، و قد ساقها ابن إسحاق عن الزهري مطولة.

و ثبت ذكره في الصحيح في حديث سهل بن سعد أيضا أنه قال يوم صفّين: أيها الناس، اتهموا رأيكم، لقد رأيتني يوم أبي جندل و لو أستطيع أن أردّ أمر رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) لرددته، يعني في أمر أبي جندل.

و ذكره أهل المغازي فيمن شهد بدرا، و كان أقبل مع المشركين، فانحاز إلى المسلمين، ثم أسر بعد ذلك، و عذّب ليرجع عن دينه، ثم لما كان في فتح مكة؛ كان هو الّذي استأمن لأبيه، ذكر ذلك الواقدي من حديث سهيل؛ قال: لما دخل رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) مكة أغلقت بابي، و أرسلت ابني عبد اللَّه أن اطلب لي جوارا من محمد ... فذكر الحديث في تأمينه إياه.

و استشهد أبو جندل باليمامة و هو ابن ثمان و ثلاثين سنة؛ قاله خليفة و ابن إسحاق و أبو معشر و غيرهم.

٩٧٠٠- أبو جنيد:

مصغرا، ابن جندع‌ [٢]، من عمرو بن مازن.

ذكره ابن مندة، و أخرج من طريق البلويّ عن عمارة بن زيد، عن عبد اللَّه بن العلاء، عن الزهري: سمعت سعيد بن حبان يذكر عن أبي عنفوانة البارقي: سمعت أبا جنيد بن جندع المازني يقول: قدمت على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) يوم حنين غداة هوازن .. فذكر الحديث.

و البلويّ متروك.

٩٧٠١- أبو جنيدة الفهري‌ [٣]

: ذكره مطيّن في الصحابة، و الطبراني عنه، و أبو نعيم عنه، و أخرج‌

من طريق إسحاق‌

[١] أخرجه البخاري ٣/ ٢٥٦.

أخرجه أحمد في المسند ٤/ ٣٣٠.

و البيهقي في السنن الكبرى ٩/ ٢٢٠، و الطبري في تفسيره ٢٦/ ٦٣.

[٢] تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٥٦.

[٣] أسد الغابة: ت ٥٧٧٧.