و عبيد ضعيف جدا، و قد خولف، قال الدار الدّارقطنيّ في العلل: رواه يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، فقال: عن أبي سعيد الخدريّ. و قال عبد الكريم: عن مجاهد عن عبد اللَّه بن عمرو.

٩٩٦٥- أبو زيد الغافقي‌ [٢]

: ذكره ابن مندة، و قال: عداده في أهل مصر، ثم‌

أورد من طريق عمرو بن شراحيل المعافري، عن أبي زيد الغافقي، قال: قال رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم): «الأسوكة ثلاثة: أراك، فإن لم يكن فعنم‌ [٣] فإن لم يكن عنم فبطم‌ [٤]».

قال أبو وهب الغافقي راويه عن عمر بن شراحيل:

العنم الزيتون. و قال ابن مندة: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

٩٩٦٦- أبو زيد:

سمع النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و عنه الحسن البصري، و جوّز ابن مندة أنه عمرو بن أخطب.

٩٩٦٧- أبو زيد:

غير منسوب.

أخرج الطّبرانيّ في الأوسط من طريق الحسن بن دينار، عن يزيد الرشك، قال:

سمعت أبا زيد، و كانت له صحبة، قال‌: كنت مع النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) فسمع رجلا يتهجد و يقرأ بأم القرآن، فقام فاستمعها حتى ختمها، فقال: «ما في القرآن مثلها» [٥].

قيل: يجوز أنه عمرو بن أخطب أيضا.

٩٩٦٨- أبو زيد:

غير منسوب أيضا.

[١] أخرجه عبد الرزاق في المصنف حديث رقم ٢٩/ ٢٠ و أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٢/ ٢٣٩ و أورده السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٣٢٥ و المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٤٣٩٩٦، ٤٤٠٣٦.

[٢] تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٦٩.

[٣] العنم: شجر ليّن الأغصان لطيفها يشبه به البنان، كأنه بنان العذارى واحدها عنمة و هو مما يستاك به.

اللسان ٤/ ٣١٣٩.

[٤] البطم: شجر الحبة الخضراء واحدته بطمة. اللسان ١/ ٣٠٣.

[٥]

أورده الهيثمي في الزوائد ٦/ ٣١٣ عن أبي زيد و كانت له صحبة قال‌ كنت مع النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) في بضع فجاج المدينة فسمع رجلا يتهجد و يقرأ بأم القرآن فقام النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) فاستمع حتى ختمها قال ما في القرآن مثلها.

قال الهيثمي رواه الطبراني في الأوسط و فيه الحسن بن دينار و هو ضعيف.