و ذكره ابن السّكن، و غير واحد في الصحابة. و قال أبو أحمد في الكنى: له صحبة، و حديثه في أهل اليمامة. و أخرج من طريق أبي زرعة الرازيّ، عن محمد بن رافع، عن هشام بن سعيد، عن محمد بن مهاجر الحديثين، في الخيل، و الحديث في الأسماء مساقا واحدا، و قال في أوله أيضا: و كانت له صحبة.

و ادّعى أبو حاتم الرّازيّ فيما حكاه عنه ابنه في العلل- أنّ هذا الجشمي هو الكلاعي التابعي المعروف، و أنّ بعض الرواة وهم في قوله: الجشمي، و في قوله: و كانت له صحبة.

و زعم ابن القطّان الفاسيّ أن ابن أبي حاتم وهم في خلطه ترجمة الجشمي بالكلاعي، و كنت أظن أنه كما قال حتى راجعت كتاب العلل، فوجدته ذكره في كتاب العين، و نقل عن أبيه أنه نقب عن هذا الحديث حتى ظهر له أنه عن أبي وهب الكلاعي، و أنه مرسل، و أن بعض الرواة وهم في نسبته جشميا، و في قوله: إن له صحبة، و بيّن ذلك بيانا شافيا.

١٠٧١٥- أبو وهب: صفوان بن أمية الجمحيّ.

و شجاع بن وهب الأسدي.

و الوليد بن عقبة الأسدي.

و مجزأة بن ثور- تقدموا في الأسماء.

١٠٧١٦- أبو وهب الجيشانيّ‌ [١]

: هو ديلم بن هوشع. تقدم شرح حاله في الدال في الأسماء بما يغني عن الإعادة.

١٠٧١٧- أبو وهب الأنصاري:

روى عن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) في القول إذا أخذ مضجعه، من رواية خالد بن معدان. قال الذهبي: أخرجه السلفي فيما انتخبه من الفوائد لابن الطيوري، قال: و سنده قويّ. و لعله مرسل.

١٠٧١٨- أبو وهب الكلبي‌ [٢]

[١] المغني ٨/ ٧٨، لسان الميزان ٧/ ٤٨٩، الطبقات الكبرى ١/ ٣٥٩، ديوان الضعفاء رقم ٥٠٨٦، تقريب التهذيب ٢/ ٤٨٧، تهذيب التهذيب ١٢/ ٢٧٥، تهذيب الكمال ١٦٥٨، ميزان الاعتدال ٤/ ٧٤٣.

[٢] أسد الغابة: ت ٦٣٤٦.