ذكر «ابن أبي حاتم في الجرح و التّعديل» في ترجمة عبد اللَّه بن الأسود القرشي- أنه روى عن أبيه عن جده، عن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)‌، قال: «ما عدل وال تجر أبدا».

روى ابن وهب، عن خالد بن عمير، عنه. و استدركه ابن فتحون على الاستيعاب،

و أخرج أبو أحمد الحاكم من طريق بقية عن خالد بن حميد- أنه حدثه أبو الأسود المالكي عن أبيه عن جده؛ قال: قال رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)‌: «ما عدل وال تجر في رعيّته» [١].

٩٥٣٢- أبو الأسود النهدي‌ [٢]

: ذكره الباورديّ في الصحابة، و أخرج من طريق يونس بن بكير، عن عنبسة بن الأزهر، عن أبي الأسود النهدي، و قد أدرك النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، قال: بكيت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) و هو متوجّه إلى الغار، و قد دميت إصبعه. فقال:

هل أنت إلّا إصبع دميت‌* * * و في سبيل اللَّه ما لقيت‌ [٣] [٤]

[الرجز] قلت: في سنده نظر، قيل اسمه عبد اللَّه.

٩٥٣٣- أبو أسيد بن ثابت الأنصاري:

الزّرقيّ المدني‌ [٥].

روى حديثه في فضل الزيت الدارميّ، و الترمذي، و النسائي، و الحاكم، من طريق عبد اللَّه بن عيسى، عن رجل من أهل الشام يقال له عطاء. و في رواية النسائي حدثني عطاء- رجل كان يكون بالساحل عن أبي أسيد بن ثابت به. و قال أبو حاتم: يحتمل أن يكون هو

[١] أورده ابن حجر في المطالب العالية ٢/ ٢٣٤ حديث رقم ٢١٠٧ عن أبي الأسود المالكي عن أبيه عن جده ... الحديث و عزاه و حمد بن منيع.

قال البوصيري في مصباح الزجاجة ٢/ ٨٠ رواه ابن منيع عن الهيثم بن خارجة عن يحيى بن سعيد الحمصي و هو ضعيف. و أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ١٤٦٧٦.

[٢] الاستيعاب ٢٨٨٣.

[٣] أخرجه البخاري في الصحيح ٤/ ٢٢، ٨/ ٤٣.

و مسلم في الصحيح ٣/ ١٤٢١ عن جندب بن سفيان بزيادة في أوله كتاب الجهاد و السير (٣٢) باب ما لقي النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) من أذى المشركين (٣٩) حديث رقم (١١٢/ ١٧٩٦)، و الترمذي في السنن ٥/ ٤١١- ٤١٢ عن جندب البجلي ... الحديث كتاب تفسير القرآن (٤٨) باب و من سورة الضحى (٨١) حديث رقم ٣٣٤٥ و قال أبو عيسى حديث حسن صحيح، و أحمد في المسند ٤/ ٣١٢، ٣١٣ و الطبراني في الكبير ٢/ ١٨٥، و كنز العمال حديث رقم ١٨٦٧٩.

[٤] و ينظر البيت في الروض الأنف مع السيرة ٤/ ٥٧.

[٥] تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٤٨ بقي بن مخلد ٦٥٨.