ذكره أبو بشر الدّولابيّ في «الكنى»، و أورد له من طريق كهمس، عن يسار بن منظور، عن أبي بهيسة أنه استأذن النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) فأدخل يده في قميصه. فمسّ الخاتم.

هكذا أورده و هو عند أبي داود و النّسائيّ من هذا الوجه، لكن قال: عن بهيسة عن أبيها أنه استأذن، و أخرجه ابن مندة، لكن قال عن يسار عن أبيه عن بهيسة، قالت: استأذن أبي النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) يدخل يده بينه و بين ثيابه .. الحديث.

و ذكر ابن عبد البرّ أن اسم والد بهيسة عمير. و قد تقدم في العين.

٩٦٤١- أبو بهية [٢]

: بفتح أوله، البكري؛ اسمه عبد اللَّه بن حرب. تقدم.

القسم الثاني‌

لم يذكر فيه أحد من الرجال.

القسم الثالث‌

٩٦٤٢- أبو بحرية [٣]

: بفتح أوله و سكون المهملة و كسر الراء و تشديد التحتانية

[١] الثقات ٣/ ٤٥٧، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٥٢، تقريب التهذيب ٢/ ٤٠٢ تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٨، الكنى و الأسماء ١٩.

[٢] أسد الغابة: ت ٥٧٤٠.

[٣] الطبقات الكبرى ٧/ ٤٤٢- التاريخ لابن معين ٢/ ٣٢٧- الكنى و الأسماء ١/ ١٢٥- التاريخ الكبير* * * ٥/ ١٧١- المعرفة و التاريخ ٢/ ٣١٣- الجرح و التعديل ٥/ ١٣٨- مشاهير علماء الأمصار ١١٩- تاريخ أبي زرعة ١/ ٣٩١- تاريخ خليفة ٢٢٥- تاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٤٠- فتوح البلدان ١/ ٢٧٨- تاريخ الملوك و الرسل للطبري ٦٤١٤- الكامل في التاريخ ٣/ ٤٥٧- الكاشف ٢/ ١٠٧ غاية النهاية رقم ١٨٥٠- تهذيب التهذيب ٥/ ٣٦٤- تقريب التهذيب ١/ ٤٤١- خلاصة تذهيب التهذيب ٢١٠- تاريخ الإسلام ٣/ ٥١١ و ٥١٢.