قال ابن عساكر: لا أعرفه إلا من هذه الرواية، و قد رويت هذه القصة من وجه آخر عن شهر، عن عبد الرحمن بن غنم، و نسب الكلام المذكور فيها بمعناه لشرحبيل بن حسنة، فلعل من رد على عمرو في ذلك متعدد. و اللَّه أعلم.

١٠٧٠١- أبو واقد الليثي‌ [١]

. مختلف في اسمه، قيل الحارث بن مالك، و قيل [ابن عوف‌] [٢]، و قيل عوف بن الحارث بن أسيد بن جابر بن عبد مناة [بن شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة] [٣] بن علي بن كنانة، كان حليف بني أسد، قال البخاري، و ابن حبان، و الباوردي، و أبو أحمد الحاكم: شهد بدرا. و قال أبو عمر: قيل شهد بدرا، و لا يثبت.

و قال ابن سعد: أسلم قديما، و كان يحمل لواء بني ليث، و ضمرة، و سعد بن بكر يوم الفتح، و حنين، و في غزوة تبوك يستنقر بني ليث، و كان خرج إلى مكة، فجاور بها سنة فمات. و قال في موضع آخر: دفن في مقبرة المهاجرين.

روى عن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و عن أبي بكر، و عن عمر، و أسماء بنت أبي بكر.

روى عنه ابناه: عبد الملك، و واقد، و أبو سعيد الخدريّ، و عطاء بن يسار، و عروة، و آخرون.

و قال أبو عمر: كان قديم الإسلام، و كان معه لواء بني ليث، و ضمرة، و سعد بن بكر يوم الفتح. و قيل: إنه من مسلمة الفتح. و الأول أصح. يعدّ في أهل المدينة.

و قد أنكر أبو نعيم على من قال: إنه شهد بدرا، و قال: بل أسلم عام الفتح، أو قبل الفتح، و قد شهد على نفسه أنه كان بحنين، قال: و نحن حديثو عهد بكفر. انتهى.

و قد نص الزّهريّ على أنه أسلم يوم الفتح، و أسند ذلك عن سنان بن أبي سنان‌

[١] سيرة ابن هشام ٤/ ٨٩، التاريخ لابن معين ٢/ ٧٣١، المعرفة و التاريخ ٣/ ٣٧٤، التاريخ الكبير ٢/ ٢٥٨، الجرح و التعديل ٣/ ٨٢، التاريخ الصغير ٥٣، جمهرة أنساب العرب ١٨٢، مشاهير علماء الأمصار ٢٥، تاريخ خليفة ٢٦٥، طبقات خليفة ٢٩، مقدمة مسند بقي بن مخلد ٨٩، المغازي للواقدي ٤٥٣، ثمار القلوب ٢٩٦، المحبر ٢٣٧، مسند أحمد ٥/ ٢١٧، تحفة الأشراف ١١/ ١١٠، تهذيب الكمال ١٦٥٧، تهذيب الأسماء و اللغات ٢/ ٢٧١، المعين في طبقات المحدثين ٢٨، الكاشف ٣/ ٣٤٣، الوفيات لابن قنفذ ٧٨، تهذيب التهذيب ١٢/ ٢٧٠، تقريب التهذيب ٢/ ٤٨٦، خلاصة تذهيب التهذيب ٦٨، تاريخ الإسلام ٢/ ٢٩٩.

[٢] في أ: عوف بن حارث.

[٣] سقط في أ.