الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٢٧٠
أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة، و قال ابن مندة: ذكر في الصحابة و لا يثبت، و أورد من طريق هشام بن محمد بن عمارة، عن عمرو بن ثابت، عن أبيه، عن أبي فاختة- أن رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) زار عليّا ... الحديث. انتهى.
و ذكره العجليّ، و ابن حبّان، و غيرهما في ثقات التابعين، و هو متّجه، و اسمه سعيد ابن علاقة.
و قد أخرج الحديث المذكور أبو داود الطيالسي، عن عمرو بن ثابت، عن أبيه، فقال: عن أبي فاختة، عن علي، قال: زارنا رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) فبات عندنا [١] ... الحديث.
١٠٤٠٣- أبو فاطمة الضّمري:
ذكره ابن مندة، فأخرج في ترجمته حديثا لأبي فاطمة الأزدي مخرجهما واحد، فكأن بعض الرواة غلط في نسبه، و يحتمل أن يكون الليثي المقدم في الأول، لأن ليثا و ضمرة من بني كنانة، كما أن دوسا و الأنصار من الأزد.
١٠٤٠٤- أبو الفحم بن عمرو [٢]
: ذكره أبو موسى، عن المستغفري، و أنه حكى عن أبي علي بسمرقند عن أبي الفحم بن عمرو- أنه رأى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) عند أحجار الزيت.
قلت: و هو تغيير فاحش، و إنما هو عن عمير مولى آبي اللحم، فحرّف عميرا فجعله عمرا، و أخره عن موضعه، و غير مولى فجعله ابنا، و غير آبي و هو اسم فاعل فجعله أداة كنية، و غير اللام فجعلها فاء. و الحديث معروف لعمير. و باللَّه التوفيق.
حرف القاف
القسم الأول
١٠٤٠٥- أبو قابوس:
اسمه مخارق. تقدم. و يقال، أبو مخارق.
١٠٤٠٦- أبو القاسم الأنصاري [٣]
:
[١] أورده الهيثمي في الزوائد ٨/ ١١٠ و قال رواه الطبراني و فيه الفضل بن المختار و هو ضعيف.
[٢] أسد الغابة ت ٦١٦٠.
[٣] أسد الغابة ت ٦١٧٠.