شهد بدرا، ذكره المستغفري، كذا ذكره الذهبي، و كان ذكر قبل ذلك أبو عقيل البلوي اسمه عبد الرحمن بن عبد اللَّه حليف بني جحجبى، شهد بدرا، فوهم في جعله اثنين، فإن بني جحجبى من الأوس، و لم يذكر ابن الأثير غير واحد، فقال أبو عقيل، و اسمه عبد الرحمن بن عبد اللَّه البلوي ثم الأوسي حليف بني جحجبى بن ثعلبة بن عمرو بن عوف.

قلت: و عمرو بن عوف هو ابن مالك بن الأوس.

١٠٣٦٧- أبو العلاء العامري‌ [٢]

. ذكره الباورديّ في الصحابة،

و أورد من طريق الأسود بن شيبان، عن أبي بكر بن سماعة، عن أبي العلاء، قال: وفدت على النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) في وفد بني عامر، فقالوا: يا رسول اللَّه، أنت سيدنا و ذو الطّول‌ [٣] علينا. فقال: «مه، مه، قولوا بقولكم و لا يستجرئنّكم الشّيطان، فإنّما السّيّد اللَّه».

قال ابن مندة: كذا رواه الأسود، و خالفه غيره، و قال أبو نعيم:

الصواب عن أبي العلاء، عن أبيه، و أبو العلاء هو يزيد بن عبد اللَّه بن الشخّير. و أبوه هو الصحابي، و هو الوافد. و قد رواه قتادة عن غيلان بن جرير، عن أبي العلاء، عن أبيه. و رواه أبو نضرة، عن مطرف بن عبد اللَّه بن الشخير، عن أبيه، و الحديث حديثه.

قلت: و كذا أخرجه أبو داود من رواية أبي سلمة شعيب بن مهدي، عن أبي نضرة، عن مطرف، قال: قال أبي انطلقت إلى النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم).

١٠٣٦٨- أبو عليط الجمحيّ:

بمهملتين و الصواب أبو غليظ بمعجمتين. يأتي ذكره في المعجمة.

١٠٣٦٩- أبو عمرو بن حماس‌ [٤]

: بكسر المهملة و التخفيف و آخره مهملة.

تابعي معروف، أرسل حديثا، فذكره ابن مندة في الصحابة، و قال: عداده في أهل الحجاز، و له ذكر في الصحابة.

و أخرج من طريق ابن أبي ذئب، عن الحارث بن الحكم،

[١] تفسير الطبري ١٤/ ١٣٠٠٨، ١٧٠١٣، ١٧٠١٤.

[٢] تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٨٨، تهذيب التهذيب ١٢/ ١٩٢.

[٣] الطول: الفضل و القدرة و الغنى و السعة و العلو. اللسان ٤/ ٢٧٢٨.

[٤] كتاب الجرح و التعديل ٩/ ٤١٠، المغني ٧٦٤٥، الطبقات الكبرى بيروت ٥/ ٦٢.