و قيل: هو أبو حفص بن عمرو بن المغيرة. و اختلف في اسمه، فقيل: أحمد، و قيل عبد الحميد، و قيل اسمه كنيته. و أمّه درّة بنت خزاعيّ الثقفية، و كان خرج مع عليّ إلى اليمن في عهد النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) فمات هناك. و يقال: بل رجع إلى أن شهد فتوح الشام. ذكر ذلك علي بن رباح، عن ناشرة بن سميّ: سمعت عمر يقول: إني أعتذر لكم من عزل خالد بن الوليد، فقال أبو عمرو بن حفص: عزلت عنا عاملا استعمله رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) ... فذكر القصة. أخرجها النسائي.

و قال البغويّ: سكن المدينة، ثم ساق من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الزبير، عن عبد الحميد، عن أبي عمرو، و كانت تحته فاطمة بنت قيس، فذكر قصّتها [٢٢٦] مختصرة.

١٠٢٩٢- أبو عمرو:

سعد بن معاذ سيّد الأوس.

و أبو عمرو سفيان بن عبد اللَّه الثقفي.

و أبو عمرو: سويد بن مقرن المزني- تقدموا.

١٠٢٩٣- أبو عمرو:

صفوان بن بيضاء الفهري.

و أبو عمرو: صفوان بن المعطّل- تقدما.

١٠٢٩٤- أبو عمرو بن عدي‌

بن الحمراء الخزاعي.

تقدم ذكر أخيه عبد اللَّه، و أبو عمرو هذا من مسلمة الفتح.

و ذكر الواقديّ من طريق سلمة بن أبي عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن أبي عمرو بن عدي هذا، قال: رأيت سهيل بن عمرو لما جاء نعي النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) قد تقلّد السيف، ثم خطب خطبة أبي بكر التي خطب بها بالمدينة كأنه كان يسمعها.

١٠٢٩٥- أبو عمرو بن مغيث.

أخرج حديثه النّسائي من وجهين، عن ابن إسحاق، قال في أحدهما: حدثني من لا أتّهم عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عن أبي عمرو بن مغيث، و أسقط الواسطة في الطريق الآخر- أنّ النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) قال ... فذكر الحديث في الدعاء إذا أراد دخول القرية.

[١] التاريخ الكبير ٩/ ٥٤- كتاب الجرح و التعديل ٩/ ٤٠٩، تهذيب الكمال ١٦٣٠.