الرسائل الأحمديّة - الشيخ أحمد آل طعّان - الصفحة ٣٥٣ - المسألة الثانية في الإعراب

وأمّا من ( أَلِهَ ) كفَرِحَ ، بمعنى : تحيّر ؛ لأنّه تعالى حارت فيه طامحات العقول ، فقصاراها الإقرار بالحسور والقصور ، إذْ لم تصل إلى محصول.

قال ابن أبي الحديد منبّهاً على العجز عن الوصول إلى ذلك المقام الحميد :

وقال أيضاً :

] وقال أيضاً :

[١] في نسخة : الفكر. ( هامش المخطوط ).

[٢] في المصدر : ( أعجوبة الكون ).

[٣] في المخطوط : ( حاول ) ، وما أثبتناه من المصدر.

[٤] في نسخة : السبيلا. ( هامش المخطوط ).

[٥] شرح نهج البلاغة ( ابن أبي الحديد ) ١٣ : ٥١.

[٦] في المخطوط : ( الوجود ) ، وما أثبتناه من المصدر.

[٧] في المخطوط : ( ذات لها الأفلاك سجَّد ) ، وما أثبتناه من المصدر.

[٨] شرح نهج البلاغة ( ابن أبي الحديد ) ١٣ : ٥٠.