الرسائل الأحمديّة - الشيخ أحمد آل طعّان - الصفحة ٢٨٢ - الموسَّع والمضيَّق

للعلم باستحقاق ذم من قصرْ

تنفُّساً على الّذي ينفى الخطرْ

الواجب الذي استحقَّ تاركُهْ

من غير إبدال عقاباً يسلكهْ

ونقضه باخريان [١] الأربع

في أربع مندفع لم يسمع

إذ لوحظ التبديل حال الترك

في اوليَيْهنَّ بغير شكِّ

وقس به إحدى ثلاث المسح معْ

تثليث تسبيح فنقضه اندفعْ

والفرض قد رادفه فما فعلْ

في الوقت أوّلاً أداءً قد قبلْ

وثانياً لدرك نقص سُمِّيا

إعادة وبعده إن نميا

لذلك الأمر الجديد فالقضا

وقبله بالإذن تقديم مضى

والمستحبُّ مثله وقد عُلِمْ

تحديد كلِّ هذه بما رُسِمْ

ولا انتقاض للأداء بأدا

مدرك ركعة لتوقيت بدا

بالنصّ كالنقص لأجل المنفردْ

فالنقص في إعادة ليس يردْ

ولا قضاءَ مفسدٌ للحجِّ

لأنّ إفساد المُضيقِ ملجئ

موسَّع ما وقته عنه فضلْ

وغيره مضيَّق وإن حصلْ

مساوياً أو ناقصاً كالركعهْ

من بعد غسلِ الحيض لا بوسعهْ

والكلّ وقت أوَّل لا الأوَّل

وبعده قضا كما قد نقلوا

عن [بعضهم [٢] ذاك [٣]] وليس الآخر

وقبله نفل لمن يؤخّر