حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٩٤
٣ / ٢
فَضلُ البَيتِ
أ ـ أوَّلُ بَيتٍ وُضِعَ لِلنّاس
الكتاب
«إنَّ أوَّلَ بَيتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذي بِبَكَّةَ مُبارَكًا وهُدًى لِلعالَمينَ [١] .»
«وإذ جَعَلنَا البَيتَ مَثابَةً لِلنّاسِ وأمنًا واتَّخِذوا مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلًّى وعَهِدنا إلى إبراهيمَ وإسماعيلَ أن طَهِّرا بَيتِيَ لِلطّائِفينَ والعاكِفينَ والرُّكَّعِ السُّجودِ [٢] .»
الحديث
١٣٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أوَّلُ مَسجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرضِ الكَعبَةُ ، ثُمَّ بَيتُ المَقدِسِ ، وكانَ بَينَهُما خَمسُمِائَةِ عامٍ [٣] .
١٣١.الإمام عليّ عليه السلام ـ في قَولِهِ تَعالى : «إنّ أوَّلَ بَيتٍ وُضِع: كانَتِ البُيوتُ قَبلَهُ ، ولكِن كانَ أوَّلَ بَيتٍ وُضِعَ لِعِبادَةِ اللّه ِ [٤] .
١٣٢.خَالِدُ بنُ عَرعَرَةَ : سَأَلَ رَجُلٌ عَلِيًّا عليه السلام عَن «أوَّلَ بَيتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذي بِبَكَّةَ مُبارَكًا» : أهُوَ أوَّلُ بَيتٍ بُنِيَ فِي الأَرضِ ؟ قالَ : لا ، ولكِنَّهُ أوَّلُ بَيتٍ وُضِعَ فيهِ البَرَكَةُ والهُدى ومَقامُ إبراهيمَ ، ومَن دَخَلَهُ كانَ آمِنًا [٥] .
١٣٣.الإمام الباقر عليه السلام : «إنَّ أوَّلَ بَيتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذي بِبَكَّةَ مُبارَكًا» فَأَوَّلُ بُقعَةٍ خُلِقَت مِنَ الأَرضِ الكَعبَةُ ، ثُمَّ مُدَّتِ الأَرضُ مِنها [٦] .
ب ـ أكرَمُ البُيوتِ
١٣٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أكرَمُ البُيوتِ عَلى وَجهِ الأَرضِ أربَعَةٌ : الكَعبَةُ ، وبَيتُ المَقدِسِ ، وبَيتٌ يُقرَأُ فيهِ القُرآنُ ، والمَساجِدُ [٧] .
[١] آل عمران : ٩٦ .[٢] البقرة : ١٢٥ .[٣] تاريخ أصبهان : ١ / ٢١٢ / ٣١٢ عن الحارث عن الإمام عليّ عليه السلام .[٤] تفسير ابن أبي حاتم : ٢ / ٤٠٢ / ٩٦٢ عن عامر الشعبيّ .[٥] المستدرك على الصحيحين : ٢ / ٣٢١ / ٣١٥٤ .[٦] الفقيه : ٢ / ٢٤١ / ٢٢٩٦ ، وراجع تفسير القمّيّ : ١ / ٦٠ و ٢١٠ .[٧] الاثنا عشريّة في المواعظ العدديّة : ١٥٨ .