حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٩٩
٢٩٠.امام صادق عليه السلام : تا وقتى كعبه برپاست، دين هم برپا و استوار است.
٢٩١.فاطمه زهرا عليهاالسلام : خداوند ، ايمان را براى پاك شدن از شرك ، . . . و حج را بخاطر جلوه بخشى دين ، واجب ساخته است .
١ / ٣
فضيلت حجّ
الف ـ پاسخِ دعوت ابراهيم عليه السلام قـرآن
«ميان مردم ، اعلام حج كن ، مردم ، پياده و سوار بر هرمركب لاغر ، از هرراه دورى بيايند» .
حديـث
٢٩٢.امام باقر عليه السلام : خداوند متعال ، چون ابراهيم عليه السلام را فرمان داد كه ميان مردم نداى حج سردهد ، بر «مقام» ايستاد و بالاى آن رفت ، تا اينكه روبروى كوه ابو قبيس قرار گرفت ، پس در ميان مردم ، به حج ندا داد و به گوش همه آنان كه تا برپايىِ قيامت، در صلب مردان ورحم زنان هستند، رساند.
٢٩٣.ابن عبّاس : چون حضرت ابراهيم عليه السلام كعبه را بناكرد، خداوند به او وحى كرد كه مردم را به حج ندا بده . پس حضرت ابراهيم عليه السلام گفت: «آگاه باشيد! پروردگارتان خانه اى برگزيده و شما را فرمان داده است كه آن را زيارت كنيد» . پس هرچيزى كه نداى او را شنيد ، از سنگ و تپه و خاك پاسخ داد : «لبّيك اللّهمّ لبّيك» .
٢٩٤.على بن جعفر : از آن حضرت (امام كاظم عليه السلام ) علّت وجوبِ لبّيك گفتن را پرسيدم . فرمود : چون كه ابراهيم عليه السلام آنگاه كه خداوند فرمود : «در ميان مردم نداى حج برآور تا پياده به سوى تو آيند» ، ندا داد و به گوش مردم رساند . پس مردم از هرسوى ، لبّيك گويان روى آوردند . از اين جهت ، «لبّيك گفتن» فريضه شد .