حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢١٦
١ / ٤
ثَوابُ الحَجِّ
٣٢٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لَيسَ لِلحَجَّةِ المَبرورَةِ ثَوابٌ إلاَّ الجَنَّةَ [١] .
٣٢١.عنه صلى الله عليه و آله : العُمرَةُ إلَى العُمرَةِ كَفّارَةُ ما بَينَهُما ، والحَجَّةُ المُتَقَبَّلَةُ ثَوابُهَا الجَنَّةُ [٢] .
٣٢٢.عنه صلى الله عليه و آله : ما سَبَّحَ الحاجُّ مِن تَسبيحَةٍ ولا هَلَّلَ مِن تَهليلَةٍ ولا كَبَّرَ مِن تَكبيرَةٍ إِلاّ بُشِّرَ بِها تَبشيرَةً [٣] .
٣٢٣.عنه صلى الله عليه و آله ـ عِندَما نَظَرَ إلى قِطارِ جِمالِ الحَجيجِ ـ: لا تَرفَعُ خُفًّا إلاّ كُتِبَت لَهُم حَسَنَةٌ ، ولا تَضَعُ إلاّ مُحِيَت عَنهُم سَيِّئَةٌ ، وإذا قَضَوا مَناسِكَهُم قيلَ لَهُم : بَنَيتُم بِناءً فَلا تَهدِموهُ ، كُفيتُم ما مَضى فَأَحسِنوا فيما تَستَقبِلونَ [٤] .
٣٢٤.عنه صلى الله عليه و آله : الحاجُّ ثَلاثَةٌ : فَأَفضَلُهُم نَصيبًا رَجُلٌ غُفِرَ لَهُ ذَنبُهُ ما تَقَدَّمَ مِنهُ وما تَأَخَّرَ ، ووَقاهُ اللّه ُ عَذابَ القَبرِ، وأمَّا الَّذي يَليهِ فَرَجُلٌ غُفِرَ لَهُ ذَنبُهُ ما تَقَدَّمَ مِنهُ، ويَستَأنِفُ العَمَلَ فيما بَقِيَ مِن عُمُرِهِ، وأمَّا الَّذي يَليهِ فَرَجُلٌ حُفِظَ في أهلِهِ ومالِهِ [٥] .
٣٢٥.عنه صلى الله عليه و آله : أيُّ رَجـُلٍ خَرَجَ مِن مَنزِلِهِ حاجًّا أو مُعتَمِرًا ، فَكُلَّما رَفَعَ قَدَمًا ووَضَعَ قَدَمًا تَناثَرَتِ الذُّنوبُ مِن بَدَنِهِ كَما يَتَناثَرُ الوَرَقُ مِنَ الشَّجَرِ ، فَإِذا وَرَدَ المَدينَةَ وصافَحَنيبِالسَّلامِ صافَحَتهُ المَلائِكَةُ بِالسَّلامِ، فَإِذا وَرَدَ ذَا الحُلَيفَةِ، واغتَسَلَ طَهَّرَهُ اللّه ُ مِنَ الذُّنوبِ ، وإذا لَبِسَ ثَوبَينِ جَديدَينِ جَدَّدَ اللّه ُ لَهُ الحَسَناتِ ، وإذا قالَ : لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ أجابَهُ الرَّبُّ عَزَّوجَلَّ : بـ : لَبَّيكَ وسَعدَيكَ ، أسمَعُ كَلامَكَ ، وأنظُرُ إلَيكَ . فَإِذا دَخَلَ مَكَّةَ وطافَ وسَعى بَينَ الصَّفا والمَروَةِ وَصَلَ اللّه ُ لَهُ الخَيراتِ . فإِذا وَقَفوا في عَرَفاتٍ ، وضَجَّتِ الأَصواتُ بِالحاجاتِ ، باهَى اللّه ُ بِهِم مَلائِكةَ سَبعِ سَماواتٍ ، ويَقولُ : مَلائِكَتي وسُكّانَ سَماواتي ، أما تَرَونَ إلى عِبادي ، أتَوني مِن كُلِّ فَجٍّ عَميقٍ شُعثًا غُبرًا ، قد أنفَقُوا الأَموالَ ، وأتعَبُوا الأَبدانَ ؟ ! فَوَعِزَّتي وجَلالي لَأَهَبَنَّ مُسيئَهُم بِمُحسِنِهِم ، ولاَُخرِجَنَّهُم مِنَ الذُّنوبِ كَيَومِ وَلَدَتهُم اُمَّهاتُهُم ، فَإِذا رَمَوُا الجِمارَ ، وحَلَقُوا الرُّؤوسَ ، وزارُوا البَيتَ ، نادى مُنادٍ مِن بُطنانِ العَرشِ : اِرجِعوا مَغفورًا لَكُم ، واستَأنِفُوا العَمَلَ [٦] .
[١] سنن الترمذيّ : ٣ / ١٧٥ / ٨١٠ عن عبداللّه بن مسعود ، التاريخ الكبير : ١ / ١٣٣ / ٣٩٩ ، سنن الدارميّ : ١ / ٤٥٨ / ١٧٤١ نحوه وكلاهما عن أبي هريرة ، مسند أبي يعلى : ٥ / ٨ / ٤٩٥٥ عن عبداللّه ؛ عوالي اللآلي : ١ / ٤٢٧ / ١١٤ .[٢] دعائم الإسلام : ١ / ٢٩٤ عن الإمام عليّ عليه السلام .[٣] الترغيب والترهيب : ٢ / ١٦٣ / ٣ عن أبي هريرة .[٤] دعائم الإسلام : ١ / ٢٩٤ ، الجعفريّات : ٦٦ بطريقه عنه صلى الله عليه و آله نحوه .[٥] الكافي : ٤ / ٢٦٢ / ٣٩ ، الخصال : ١٤٧ / ١٧٧ كلاهما عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام .[٦] تنبيه الغافلين : ٤٨٩ / ٧٦٠ عن عبداللّه بن عبّاس .