٥٠.الإمام الصادق عليه السلام : اللُّقَطَةُ لُقَطَتانِ : لُقَطَةُ الحَرَمِ تُعَرِّفُ سَنَةً ؛ فَإِن وَجَدتَ صاحِبَها وإلاّ تَصَدَّقتَ بِها . ولُقَطَةُ غَيرِها تُعَرِّفُ سَنَةً ؛ فَإِن جاءَ صاحِبُها وإلاّ فَهِيَ كَسَبيلِ مالِكَ [١] .

٥١.مُحَمَّدُ بنُ رَجاءٍ الأَرجانِى : كَتَبتُ إلَى الطَّيِّبِ عليه السلام [٢] أنّي كُنتُ فِي المَسجِدِ الحَرامِ فَرَأَيتُ دِينارًا فَأَهوَيتُ إلَيهِ لاِخُذَهُ ، فَإِذا أنَا بِآخَرَ ، ثُمَّ بَحَثتُ الحَصى فَإِذا أنَا بِثالِثٍ ، فَأَخَذتُها فَعَرَّفتُها فَلَم يَعرِفها أحَدٌ ، فَما تَرى في ذلِكَ ؟ فَكَتَبَ : فَهِمتُ ما ذَكَرتَ مِن أمرِ الدَّنانيرِ ، فَإِن كُنتَ مُحتاجًا فَتَصَدَّق بِثُلُثِها ، وإن كُنتَ غَنِيًّا فَتَصَدَّق بِالكُلِّ [٣] .

راجع : وسائل الشيعة : ١٣ / أبواب مقدّمات الطواف / الباب ٢٨ .

ج ـ ما يُكرَهُ فِعلُهُ فيها

الإقامَةُ فيها فَوقَ سَنَةٍ

٥٢.مُحَمَّدُ بنُ مُسلِمٍ عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام قالَ : لا يَنبَغي لِلرَّجُلِ أن يُقيمَ بِمَكَّةَ سَنَةً ، قُلتُ : كَيفَ يَصنَعُ ؟ قالَ : يَتَحَوَّلُ عَنها [٤] .

٥٣.الشَّيخُ الصَّدوقُ بِطَريقِهِ عَنِ الإِمامِ الصّا أنَّهُ كَرِهَ المُقامَ بِمَكَّةَ ، وذلِكَ أنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله اُخرِجَ عَنها ، والمُقيمُ بِها يَقسو قَلبُهُ حَتّى يَأتِيَ في غَيرِها [٥] .

راجع : ص ٥٦ «كلّ ظلم فيها إلحاد» ، و وسائل الشيعة : ١٣ / أبواب مقدّمات الطواف / الباب ١٦ .

رَفعُ البِناء

٥٤.الإمام الباقر عليه السلام : لا يَنبَغي لِأَحَدٍ أن يَرفَعَ بِناءً فَوقَ الكَعبَةِ [٦] .

[١] الكافي : ٤ / ٢٣٨ / ١ عن إبراهيم بن عمر .[٢] هو الإمام الهادي عليه السلام ، لأنّ محمّد بن رجاء من أصحابه عليه السلام .[٣] الكافي : ٤ / ٢٣٩ / ٤ .[٤] الكافي : ٤ / ٢٣٠ / ١ ، التهذيب : ٥ / ٤٤٨ / ١٥٦٣ ، الفقيه : ٢ / ٢٥٤ / ٢٣٣٨ .[٥] علل الشرائع : ٤٤٦ / ٢ عن أحمد بن محمّد السيّاريّ عن جماعة من أصحابنا رفعوه ، وراجع المقنعة : ٤٤٤ ، علل الشرائع : ٤٥٢ / ١ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ٢ / ٨٤ / ٢٤ .[٦] الكافي : ٤ / ٢٣٠ / ١ ، التهذيب : ٥ / ٤٤٨ / ١٥٦٣ وص ٤٦٣ / ١٦١٦ ، الفقيه : ٢ / ٢٥٤ / ٢٣٣٨ كلّها عن محمّد بن مسلم ، وراجع المقنعة : ٤٤٤ .