حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٨٠
٢٦٦.الإمام الصادق عليه السلام : لا بَأسَ أن يَأخُذَ مِن ديباجِ الكَعبَةِ فَيَجعَلَهُ غِلافَ مُصحَفٍ أو يَجعَلَهُ مُصَلًّى يُصَلّى عَلَيهِ [١] .
٤ / ١٤
فَضلُ النَّظَرِ إلَى البَيتِ
٢٦٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : النَّظَرُ إلَى الكَعبَةِ عِبادَةٌ [٢] .
٢٦٨.عنه صلى الله عليه و آله : النَّظَرُ إلَى الكَعبَةِ حُبًّا لَها عِبادَةٌ ، ويَهدِمُ الخَطايا هَدمًا [٣] .
٢٦٩.عنه صلى الله عليه و آله : تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ ويُستَجابُ الدُّعاءُ في أربَعَةِ مَواطِنَ : . . . وعِندَ رُؤيَةِ الكَعبَةِ [٤] .
٢٧٠.الإمام عليّ عليه السلام : إذا خَرَجتُم حُجّاجًا إلى بَيتِ اللّه ِ فَأَكثِرُوا النَّظَرَ إلى بَيتِ اللّه ِ ، فَإِنَّ للّه ِِ مِائَةً وعِشرينَ رَحمَةً عِندَ بَيتِهِ الحَرامِ : سِتّونَ لِلطّائِفينَ ، وأربَعونَ لِلمُصَلّينَ ، وعِشرونَ للنّاظِرينَ [٥] .
٢٧١.الإمام الصادق عليه السلام : مَن نَظَرَ إلَى الكَعبَةِ لَم يَزَل تُكتَبُ لَهُ حَسَنَةٌ وتُمحى عَنهُ سَيِّئَةٌ ، حَتّى يَنصَرِفَ بِبَصَرِهِ عَنها [٦] .
٢٧٢.عنه عليه السلام : مِن أيسَرِ مايُنظَرُ إلَى الكَعبَةِ أن يُعطِيَهُ اللّه ُ بِكُلِّ نَظرَةٍ حَسَنَةً ، ويُمحِيَ عَنهُ سَيِّئَةً ، ويَرفَعَ لَهُ دَرَجَةً [٧] .
[١] الفقيه : ١ / ٢٦٤ / ٨١٣ عن مسمع بن عبدالملك البصريّ .[٢] الجامع الصغير : ٢ / ٦٨١ / ٩٣٢٠ عن أبي الشيخ عن عائشة ؛ الفقيه : ٢ / ٢٠٥ / ٢١٤٤ بلفظ روي .[٣] جامع الأحاديث للقمّيّ : ١٢٦ ، المحاسن : ١ / ١٤٥ / ٢٠٠ عن إسماعيل بن مسلم عن جعفر عن أبيه عنه صلى الله عليه و آله و ليس فيه «عبادة» .[٤] المعجم الكبير : ٨ / ١٦٩ / ٧٧١٣ ، السنن الكبرى : ٣ / ٥٠٢ / ٦٤٦٠ كلاهما عن أبي اُمامة .[٥] المحاسن : ١ / ١٤٤ / ١٩٩ عن الحسن بن راشد عن الإمام الصادق عليه السلام ، الخصال : ٦١٧ / ١٠ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام ، تحف العقول : ١٠٧ .[٦] الكافي : ٤ / ٢٤٠ / ٤ عن سيف التمّار ، الفقيه : ٢ / ٢٠٥ / ٢١٤٣ .[٧] المحاسن : ١ / ١٤٥ / ٢٠١ عن مرازم عن رجل .