حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٢
١ / ٢
فَضلُ مَكَّةَ
الكتاب
«رَبَّنا إنّي أسكَنتُ مِن ذُرِّيَّتي بِوادٍ غَيرِ ذي زَرعٍ عِندَ بَيتِكَ المُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقيمُوا الصَّلاةَ فَاجعَل أفئِدَةً مِنَ النّاسِ تَهوي إلَيهِم وارزُقهُم مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُم يَشكُرونَ [١] .»
«وقالوا إن نَتَّبِعِ الهُدى مَعَكَ نُتَخَطَّف مِن أرضِنا أوَلَم نُمَكِّن لَهُم حَرَمًا آمِنًا يُجبى إلَيهِ ثَمَراتُ كُلِّ شَيءٍ رِزقًا مِن لَدُنّا ولكِنَّ أكثَرَهُم لا يَعلَمونَ [٢] .»
«إنَّما اُمِرتُ أن أعبُدَ رَبَّ هذِهِ البَلدَةِ الَّذي حَرَّمَها ولَهُ كُلُّ شَيءٍ [٣] .»
«لا اُقسِمُ بِهذَا البَلَدِ * وأنتَ حِلٌّ بِهذَا البَلَدِ [٤] .»
الحديث
١١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : اءنَّ مَكَّةَ بَلَدٌ عَظَّمَهُ اللّه ُ وعَظَّمَ حُرمَتَهُ ، خَلَقَ مَكَّةَ وحَفَّها بِالمَلائِكَةِ قَبلَ أن يَخلُقَ شَيئًا مِنَ الأَرضِ يَومَئِذٍ كُلِّها بِأَلفِ عامٍ ، ووَصَلَ المَدينَةَ بِبَيتِ المَقدِسِ ، ثُمَّ خَلَقَ الأَرضَ كُلَّها بَعدَ ألفِ عامٍ خَلقًا واحِدًا [٥] .
١٢.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ للّه ِِ عَزَّوجَلَّ خِيارًا مِن كُلِّ ما خَلَقَهُ . . . فَأَمّا خِيارُهُ مِنَ البِقاعِ فَمَكَّةُ والمَدينَةُ وبَيتُ المَقدِسِ [٦] .
١٣.عنه صلى الله عليه و آله ـ مُخاطِبًا لِمَكَّةَ ـ: إنّي لَأَعلَمُ أنَّكِ حَرَمُ اللّه ِ وأمنُهُ ، وأحَبُّ البُلدانِ إلَى اللّه ِ تَعالى [٧] .
١٤.عنه صلى الله عليه و آله ـ وكانَ واقِفًا بِالحَزوَرَةِ [٨] في سوقِ مَكَّ: واللّه ِ ، إنَّكِ لَخَيرُ أرضِ اللّه ِ وأحَبُّ أرضِ اللّه ِ إلَى اللّه ِ عَزَّوَجلَّ ، ولَولا أنّي اُخرِجتُ مِنكِ ما خَرَجتُ [٩] .
[١] إبراهيم : ٣٧ .[٢] القصص : ٥٧ ، وراجع العنكبوت : ٦٧ .[٣] النمل : ٩١ .[٤] البلد : ١ و ٢ .[٥] فضائل بيت المقدس للمقدسيّ : ٤٨ / ١٤ ، الفردوس : ٢ / ١٨٥ / ٢٩٢٨ وليس فيه صدره وكلاهما عن عائشة .[٦] التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ عليه السلام : ٦٦١ .[٧] أخبار مكّة للفاكهيّ : ٢ / ٢٦١ / ١٤٧٨ عن الزهريّ ، كنزالعمّال : ١٤ / ٩٧ / ٣٨٠٣٩ .[٨] الحَزْوَرَة : موضع بمكّة عند باب الحنّاطين (النهاية : ١ / ٣٨٠) .[٩] مسند ابن حنبل : ٦ / ٤٤٩ / ١٨٧٤٠ ، سنن الدارميّ : ٢ / ٦٨٨ / ٢٤١٥ ، المستدرك على الصحيحين : ٣ / ٨ / ٤٢٧٠ و ص ٣١٦ / ٥٢٢٠ كلّها عن عبداللّه بن عديّ بن الحمراء الزهريّ ، وراجع المعجم الكبير : ١٢ / ٢٧٧ / ١٣٣٤٧ ، تفسير الطبريّ : ١٣ / الجزء ٢٦ / ٤٨ .