٦٢.الإمام الباقر عليه السلام : مَن خَتَمَ القُرآنَ بِمَكَّةَ مِن جُمُعَةٍ إلى جُمُعَةٍ أو أقَلَّ مِن ذلِكَ أو أكثَرَ، وخَتَمَهُ فييَومِ جُمُعَةٍ كُتِبَ لَهُ مِنَ الأَجرِ والحَسَناتِمِن أوَّلِ جُمُعَةٍ كانَت فِي الدُّنيا إلى آخِرِ جُمُعَةٍ تَكونُ فيها، وإن خَتَمَهُ في سائِرِ الأَيّامِ فَكَذلِكَ [١] .

الإِنفاق

٦٣.الإمام الصادق عليه السلام : مَكَّةُ حَرَمُ اللّه ِ وحَرَمُ رَسولِهِ وحَرَمُ أميرِالمُؤمِنينَ عليهماالسلام ، الصَّلاةُ فيها بِمِائَةِ ألفِ صَلاةٍ ، والدِّرهَمُ فيها بِمِائَةِ ألفِ دِرهَمٍ . والمَدينَةُ حَرَمُ اللّه ِ وحَرَمُ رَسولِهِ وحَرَمُ أميرِ المُؤمِنينَ صَلَواتُ اللّه ِ عَلَيهِما ، الصَّلاةُ فيها بِعَشرَةِ آلافِ صَلاةٍ ، والدِّرهَمُ فيها بِعَشرَةِ آلافِ دِرهَمٍ . والكوفَةُ حَرَمُ اللّه ِ وحَرَمُ رَسولِهِ وحَرَمُ أميرِ المُؤمِنينَ عليهماالسلام ، الصَّلاةُ فيها بِأَلفِ صَلاةٍ ، والدِّرهَمُ فيها بِأَلفِ دِرهَمٍ [٢] .

ه ـ ما يَنبَغي لِأَهلِ مَكَّةَ

تَخلِيَةُ المَطافِ لِطَوافِ الفَريضَةِ

٦٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أبلِغوا أهلَ مَكَّةَ والمُجاوِرينَ أن يُخَلّوا بَينَ الحُجّاجِ وبَينَ الطَّوافِ والحَجَرِالأَسوَدِ ومَقامِ إبراهيمَ والصَّفِّ الأَوَّلِ ، مِن عَشرٍ تَبقى مِن ذِيالقَعدَةِ إلى يَومِ الصَّدَرِ [٣] .

٦٥.عنه صلى الله عليه و آله : يا بَني عَبدِ مَنافٍ ، لا تَمنَعوا أحَدًا طافَ بِهذَا البَيتِ وصَلّى أيَّةَ ساعَةٍ شاءَ مِنَ اللَّيلِ والنَّهارِ [٤] .

٦٦.الإمام الصادق عليه السلام : الطَّوافُ لِغَيرِ أهلِ مَكَّةَ أفضَلُ مِنَ الصَّلاةِ ، والصَّلاةُ لِأَهلِ مَكَّةَ أفضَلُ [٥] .

٦٧.حَريز : سَأَلتُ أباعَبدِاللّه ِ عليه السلام عَنِ الطَّوافِ لِغَيرِ [٦] أهلِ مَكَّةَ مِمَّن جاوَرَ بِها أفضَلُ أوِ الصَّلاةُ ؟ فَقالَ : الطَّوافُ لِلمُجاوِرينَ أفضَلُ والصَّلاةُ لِأَهلِ مَكَّةَ والقاطِنينَ بِها أفضَلُ مِنَ الطَّوافِ [٧] .

[١] الكافي : ٢ / ٦١٢ / ٤ ، ثواب الأعمال : ١٢٥ / ١ كلاهما عن أبي حمزة الثماليّ .[٢] الكافي : ٤ / ٥٨٦ / ١ عن خلاّد القلانسيّ ، التهذيب : ٦ / ٣١ / ٥٨ ، الفقيه : ١ / ٢٢٨ / ٦٨٠ ، كامل الزيارات : ٧٣ / ٦٥ كلّها عن خالد القلانسيّ .[٣] الفردوس : ١ / ٩٩ / ٣٢٥ عن أنس بن مالك وفيه «الصور» والصحيح ما أثبتناه كما في كنز العمّال : ٥ / ٥٤ / ١٢٠٢٤ .[٤] سنن ابن ماجة : ١ / ٣٩٨ / ١٢٥٤ ، سنن النسائيّ : ٥ / ٢٢٣ ، المستدرك على الصحيحين : ١ / ٦١٧ / ١٦٤٣ كلّها عن جبير بن مطعم .[٥] الكافي : ٤ / ٤١٢ / ٢ عن حريز بن عبداللّه ، الفقيه : ٢ / ٢٠٧ / ٢١٥٨ .[٦] في المصدر «بغير» والصحيح ما أثبتناه .[٧] التهذيب : ٥ / ٤٤٦ / ١٥٥٥ .