٤٣.عنه صلى الله عليه و آله : الحَرَمُ لا يُختَلى خَلاهُ ، ولا يُعضَدُ شَجَرُهُ ولا شَوكُهُ ، ولا يُنَفَّرُ صَيدُهُ . . . فَمَن أصَبتُموهُ اختَلى أو عَضَدَ الشَّجَرَ أو نَفَّرَ الصَّيدَ فَقَد حَلَّ لَكُم سَبُّهُ وأن توجِعوهُ ظَهرَهُ بِمَا استَحَلَّ فِي الحَرَمِ [١] .

٤٤.الإمام الباقر عليه السلام : حَرَّمَ اللّه ُ حَرَمَهُ أن يُختَلى خَلاهُ ، أو يُعضَدَ شَجَرُهُ إلاَّ الإِذخِرَ ، أو يُصادَ طَيرُهُ [٢] .

٤٥.الإمام الصادق عليه السلام : لا تُنزَعُ مِن شَجَرِ مَكَّةَ إلاَّ النَّخلُ وشَجَرُ الفاكِهَةِ [٣] .

٤٦.عنه عليه السلام : كُلُّ شَيءٍ يَنبُتُ فِي الحَرَمِ فَهُوَ حَرامٌ عَلَى النّاسِ أجمَعينَ ، إلاّ ما أنبَتَّهُ أنتَ وغَرَستَهُ [٤] .

راجع : وسائل الشيعة : ١٢ / أبواب تروك الإحرام / الأبواب ٨٦، ٨٧، ٨٨، ٩٠ وج ١٣ / أبواب كفّارات الصيد/ الأبواب ١٠ ، ١٦ ، ٢١ ، ٢٩ ، ٣٠ ، ٣٣ .

ذَبحُ الصَّيدِ

٤٧.الإمام الصادق عليه السلام : لا يُذبَحُ الصَّيدُ فِي الحَرَمِ ، وإن صيدَ فِي الحِلِّ [٥] .

٤٨.شِهابُ بنُ عَبدِ رَبِّه : قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّه ِ عليه السلام : إنّي أتَسَحَّرُ بِفِراخٍ اُتِيَ بِها مِن غَيرِ مَكَّةَ ، فَتُذبَحُ فِي الحَرَمِ فَأَتَسَحَّرُ بِها ؟ فَقالَ : بِئسَ السَّحورُ سَحورُكَ ! أما عَلِمتَ أنَّ ما أدخَلتَ بِهِ الحَرَمَ حَيًّا فَقَد حَرُمَ عَلَيكَ ذَبحُهُ وإمساكُهُ ؟ ! [٦]

٤٩.الإمام الصادق عليه السلام : لا يُذبَحُ بِمَكَّةَ إلاَّ الإِبِلُ والبَقَرُ والغَنَمُ والدَّجاجُ [٧] .

راجع : الكافي : ٤ / ٢٣١ / باب ما يُذبح في الحرم .

[١] الجعفريّات : ٧١ عن إسماعيل بن موسى عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام .[٢] الكافي : ٤ / ٢٢٥ / ٢ ، التهذيب : ٥ / ٣٨١ / ١٣٣٢ كلاهما عن زرارة .[٣] الكافي : ٤ / ٢٣٠ / ١ عن عبدالكريم عمّن ذكره .[٤] التهذيب : ٥ / ٣٨٠ / ١٣٢٥ ، الفقيه : ٢ / ٢٥٤ / ٢٣٤٢ كلاهما عن حريز .[٥] الفقيه : ٢ / ٢٦١ / ٢٣٦٥ عن عبداللّه بن سنان .[٦] الفقيه : ٢ / ٢٦٢ / ٢٢٧٠ ، وراجع التهذيب : ٥ / ٣٤٦ / ١٢٠٠ .[٧] الكافي : ٤ / ٢٣١ / ١ عن أبي بصير .