حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٩٢
٧٠٥.صَفوانُ الجَمّال : قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّه ِ عليه السلام : إنَّ مَعي أهلي وأنَا اُريدُ الحَجَّ ، فَأَشُدُّ نَفَقَتي في حِقوي ؟ [١] قالَ : نَعَم ، فَإِنَّ أبي عليه السلامكانَ يَقولُ : مِن قُوَّةِ المُسافِرِ حِفظُ نَفَقَتِهِ [٢] .
٧٠٦.يونُسُ بنُ يَعقوب : قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّه ِ عليه السلام : المُحرِمُ يَشُدُّ الهِميانَ في وَسَطِهِ ؟ قالَ : نَعَم ، وما خَيرُهُ بَعدَ نَفَقَتِهِ ؟ ! [٣]
٧٠٧.يَعقوبُ بنُ سالِم : قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّه ِ عليه السلام : تَكونُ مَعِيَ الدَّراهِمُ فيها تَماثيلُ وأنَا مُحرِمٌ ، فَأَجعَلُها في هِمياني وأشُدُّهُ في وَسَطي قالَ : لا بَأسَ ، أوَلَيسَ هِيَ نَفَقَتُكَ ، وعَلَيهَا اعتِمادُكَ بَعدَ اللّه ِ عَزَّوجَلَّ ؟ ! [٤]
د ـ المُقامُ بِمَكَّةَ قَبلَ الحَجِّ
٧٠٨.الإمام الصادق عليه السلام : مُقامُ يَومٍ قَبلَ الحَجِّ أفضَلُ مِن مُقامِ يَومَينِ بَعدَ الحَجِّ [٥] .
ه ـ إشراكُ الغَيرِ في ثَوابِ الحَجِّ
٧٠٩.الإمام الصادق عليه السلام ـ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ لَمّا سَأَلَهُ عَنِ الرَّ: إذًا يُكتَبُ لَكَ حَجٌّ مِثلَ حَجِّهِم ، وتَزدادُ أجرًا بِما وَصَلتَ [٦] .
٧١٠.عنه عليه السلام : لَو أشرَكتَ ألفًا في حَجَّتِكَ لَكانَ لِكُلِّ واحِدٍ حَجَّةٌ ، مِن غَيرِ أن تَنقُصَ حَجَّتُكَ شَيئًا [٧] .
[١] الحِقْو : الخَصرُ ومَشَدّ الإزار من الجنب (لسان العرب : ١٤ / ١٨٩) .[٢] الفقيه : ٢ / ٢٨٠ / ٢٤٤٨ .[٣] الفقيه : ٢ / ٣٤٦ / ٢٦٤٥ .[٤] الفقيه : ٢ / ٢٨٠ / ٢٤٤٩ ، المحاسن : ٢ / ١٠٤ / ١٢٧٨ .[٥] الفقيه : ٢ / ٥٢٥ / ٣١٣٣ عن أبي بصير .[٦] الكافي : ٤ / ٣١٦ / ٦ .[٧] الكافي : ٤ / ٣١٧ / ١٠ عن محمّد بن الحسن عن الإمام الكاظم عليه السلام .