حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٨٢
٦٨٨.عنه عليه السلام : أمَرَ اللّه ُ عَزَّوجَلَّ إبراهيمَ عليه السلام أن يَحُجَّ ويُحِجَّ إسماعيلَ مَعَهُ ويُسكِنَهُ الحَرَمَ ، فَحَجّا عَلى جَمَلٍ أحمَرَ ، وما مَعَهُما إلاّ جَبرَئيلُ عليه السلام . فَلَمّا بَلَغَا الحَرَمَ قالَ لَهُ جَبرَئيلُ : يا إبراهيمُ ، اِنزِلا فَاغتَسِلا قَبلَ أن تَدخُلاَ الحَرَمَ ، فَنَزَلا فَاغتَسَلا ، وأراهُما كَيفَ يَتَهَيَّئانِ لِلإِحرامِ فَفَعَلا . ثُمَّ أمَرَهُما فَأَهَلاّ بِالحَجِّ ، وأمَرَهُما بِالتَّلبِياتِ الأَربَعِ الَّتي لَبّى بِهَا المُرسَلونَ . ثُمَّ صارَ بِهِما إلَى الصَّفا فَنَزَلا ، وقامَ جَبرَئيلُ بَينَهُما واستَقبَلَ البَيتَ ، فَكَبَّرَ اللّه َ وكَبَّرا ، وهَلَّلَ اللّه َ وهَلَّلا ، وحَمِدَ اللّه َ وحَمِدا ، ومَجَّدَ اللّه َ ومَجَّدا ، وأثنى عَلَيهِ وفَعَلا مِثلَ ذلِكَ وتَقَدَّمَ جَبرَئيلُ وتَقَدَّما يُثنِيانِ عَلَى اللّه ِ عَزَّوجَلَّ ويُمَجِّدانِهِ ، حَتَّى انتَهى بِهِما إلى مَوضِعِ الحَجَرِ ، فَاستَلَمَ جَبرَئيلُ (الحَجَرَ) وأمَرَهُما أن يَستَلِما ، وطافَ بِهِما اُسبوعًا . ثُمَّ قامَ بِهِما في مَوضِعِ مَقامِ إبراهيمَ عليه السلام فَصَلّى رَكعَتَينِ وصَلَّيا ، ثُمَّ أراهُمَا المَناسِكَ وما يَعمَلانِ بِهِ فَلَمّا قَضَيا مَناسِكَهُما أمَرَ اللّه ُ إبراهيمَ عليه السلام بِالاِنصِرافِ وأقامَ إسماعيلُ وَحدَهُ [١] .
[١] الكافي : ٤ / ٢٠٢ / ٣ ، علل الشرائع : ٥٨٦ / ٣٢ كلاهما عن كلثوم بن عبدالمؤمن الحرّانيّ ، وراجع ص ٤٣٦ / ١ .