حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٧٨
٦٨٢.حُذَيفَة : أمَرَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله المُؤَذِّنينَ ، فَأَذَّنوا في أهلِ السّافِلَةِ والعالِيَةِ : ألا إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله قَد عَزَمَ عَلَى الحَجِّ في عامِهِ هذا لِيُفهِمَ النّاسَ حَجَّهُم ويُعَلِّمَهُم مَناسِكَهُم ، فَيَكونَ سُنَّةً لَهُم إلى آخِرِ الدَّهرِ ، فَلَم يَبقَ أحَدٌ مِمَّن دَخَلَ فِي الإِسلامِ إلاّ حَجَّ مَعَ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله لِسَنَةِ عَشرٍ لِيَشهَدوا مَنافِعَ لَهُم ، ويُعَلِّمَهُم حَجَّهُم ، ويُعَرِّفَهُم مَناسِكَهُم وخَرَجَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله بِالنّاسِ ـ وخَرَجَ بِنِسائِهِ مَعَهُ ـ وهِيَ حَجَّةُ الوَداعِ ، فَلَمَّا استَتَمَّ حَجُّهُم وقَضَوا مَناسِكَهُم ، وعَرَّفَ النّاسَ جَميعَ مَا احتاجوا إلَيهِ ، وأعلَمَهُم أنَّهُ قَد أقامَ لَهُم مِلَّةَ إبراهيمَ عليه السلام ، وقَد أزالَ عَنهُم جَميعَ ما أحدَثَهُ المُشرِكونَ بَعدَهُ ، ورَدَّ الحَجَّ إلى حالَتِهِ الاُولى. [١]
٦٨٣.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّما لَبَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله عَلَى البَيداءِ لِأَنَّ النّاسَ لَم يَكونوا يَعرِفونَ التَّلبِيَةَ ، فَأَحَبَّ أن يُعَلِّمَهُم كَيفَ التَّلبِيَةُ [٢] .
٦٨٤.عنه عليه السلام : كانَتِ الشّيعَةُ قَبلَ أن يَكونَ أبو جَعفَرٍ ، وهُم لا يَعرِفونَ مَناسِكَ حَجِّهِم وحَلالَهُم وحَرامَهُم حَتّى كانَ أبو جَعفَرٍ ، فَفَتَحَ لَهُم ، وبَيَّنَ لَهُم مَناسِكَ حَجِّهِم وحَلالَهُم وحَرامَهُم [٣] .
٦٨٥.الشَّيخُ الصَّدوق : رُوِيَ عَن أبي حَنيفَةَ النُّعمانِ بنِ ثابِتٍ أنَّهُ قالَ : لَولا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ ما عَلِمَ النّاسُ مَناسِكَ حَجِّهِم [٤] .
٦٨٦.الإمام الصادق عليه السلام : تَقولُ في عَرَفاتٍ : «اللّهُمَّ إنّي عَبدُكَ ومِلكُ يَدِكَ وناصِيَتي بِيَدِكَ وأجَلي بِعِلمِكَ ، أسأَلُكَ أن تُوَفِّقَني لِما يُرضيكَ عَنّي ، وأن تَسَلَّمَ مِنّي مَناسِكِيَ الَّتي أرَيتَها إبراهيمَ خَليلَكَ ، ودَلَلتَ عَلَيها حَبيبَكَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه و آله» [٥] .
[١] إرشاد القلوب : ٣٢٨ ، البحار : ٢٨ / ٩٥ / ٣ وج ٣٧ / ١١٥ و ج ٢١ / ٣٧٨ الباب ٢٦ .[٢] الكافي : ٤ / ٣٣٤ / ١٢ عن عبداللّه بن سنان .[٣] الكافي : ٢ / ٢٠ / ٦ عن عيسى بن السريّ أبي اليسع .[٤] الفقيه : ٢ / ٥١٩ / ذيل الحديث ٣١١٢ ، وراجع رجال الكشيّ : ٢ / ٧٢٤ / ٧٩٩ .[٥] الكافي : ٤ / ٤٦٣ / ٤ ، وراجع البحار : ٩٤ / ٢٢٤ .