٦٦٩.عنه عليه السلام : لَو أنَّ أحَدَكُم إذا رَبِحَ الرِّبحَ أخَذَ مِنهُ الشَّيءَ فَعَزَلَهُ فَقالَ : هذا لِلحَجِّ ، وإذا رَبِحَ أخَذَ مِنهُ وقالَ : هذا لِلحَجِّ جاءَ إبّانُ الحَجِّ ، وقَدِ اجتَمَعَت لَهُ نَفَقَةُ عَزمِ اللّه ِ فَخَرَجَ ، ولكِنَّ أحَدَكُم يَربَحُ الرِّبحَ فَيُنفِقُهُ ، فَإِذا جاءَ إبّانُ الحَجِّ أرادَ أن يُخرِجَ ذلِكَ مِن رَأسِ مالِهِ فَيَشُقَّ عَلَيهِ [١] .

٦٧٠.عنه عليه السلام : مَن أرادَ الحَجَّ فَتَهَيَّأَ لَهُ فَحُرِمَهُ ، فَبِذَنبٍ حُرِمَهُ [٢] .

ب ـ الإِخلاص

٦٧١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ يَكونُ فيهِ حَجُّ المُلوكِ نُزهَةً ، وحَجُّ الأَغنِياءِ تِجارَةً ، وحَجُّ المَساكينِ مَسأَلَةً [٣] .

٦٧٢.عنه صلى الله عليه و آله : يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ يَحُجُّ أغنِياءُ اُمَّتي لِلنُّزهَةِ ، وأوساطُهُم لِلتِّجارَةِ وقُرّاؤُهُم لِلرِّياءِ والسُّمعَةِ ، وفُقَراؤُهُم لِلمَسأَلَةِ [٤] .

٦٧٣.أنَسُ بنُ مالِك : حَجَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله عَلى رَحلٍ رَثٍّ [٥] وقَطيفَةٍ [٦] تُساوي أربَعَةَ دَراهِمَ أو لا تُساوي ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ حَجَّةً لا رِياءَ فيها ولا سُمعَةَ [٧] .

٦٧٤.الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله حَمَلَ جِهازَهُ عَلى راحِلَتِهِ ، قالَ : هذِهِ حَجَّةٌ لا رِياءَ فيها ولا سُمعَةَ [٨] .

٦٧٥.الإمام الصادق عليه السلام : الحَجُّ حَجّانِ : حَجٌّ للّه ِِ وحَجٌّ لِلنّاسِ ، فَمَن حَجَّ للّه ِِ كانَ ثَوابُهُ عَلَى اللّه ِ الجَنَّةَ ، ومَن حَجَّ لِلنّاسِ كانَ ثَوابُهُ عَلَى النّاسِ يَومَ القِيامَةِ [٩] .

ج ـ التَّعجيل

٦٧٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أرادَ الحَجَّ فَليَتَعَجَّل ، فَإِنَّهُ قَد يَمرِضُ المَريضُ وتَضِلُّ الضّالَّةُ وتَعرِضُ الحاجَةُ [١٠] .

[١] الكافي : ٤ / ٢٨٠ / ١ عن إسحاق بن عمّار .[٢] المحاسن : ١ / ١٤٨ / ٢١٠ عن الحجّال عمّن ذكره ، عوالي اللآلي : ٤ / ٢٧ / ٨٥ .[٣] التهذيب : ٥ / ٤٦٢ / ١٦١٣ عن محمّد بن جعفر عن أبيه عليه السلام .[٤] تاريخ بغداد : ١٠ / ٢٩٦ ، الفردوس : ٥ / ٤٤٤ / ٨٦٨٩ كلاهماعن أنس بن مالك ، وراجع عوالي اللآلي : ٤ / ٢٩ / ٩٧ .[٥] الرَّثُّ : الخَلَق البالي من كلّ شيء ، تقول : ثوبٌ رثٌّ ، وحبلٌ رثٌّ (لسان العرب : ٢ / ١٥١) .[٦] القطيفة : كساء له خمل (لسان العرب: ٩ / ٢٨٦) .[٧] سنن ابن ماجة : ٢ / ٩٦٥ / ٢٨٩٠ ، الترغيب والترهيب : ٢ / ١٨٣ / ١ نقلاً عن الترمذيّ في الشمائل و الإصبهانيّ إلاّ أنّه قال : « لا تساوي أربعة دراهم » و عن الطبراني في الأوسط .[٨] المحاسن : ١ / ١٧٠ / ٢٥٩ عن إسماعيل بن مسلم عن الإمام الصادق عليه السلام .[٩] ثواب الأعمال : ٧٤ / ١٦ عن هارون بن خارجة .[١٠] سنن ابن ماجة: ٢/٩٦٢/٢٨٨٣، المعجم الكبير: ١٨/٢٩٦/٧٦٠، مسند ابن حنبل : ١ /٤٥٨/ ١٨٣٤ كلاهما نحوه وكلّها عن ابن عبّاس ، وراجع المستدرك على الصحيحين : ١ / ٦١٧ / ١٦٤٥، السنن الكبرى : ٤ / ٥٥٥ / ٨٦٩٤ ، سنن الدارميّ : ١ / ٤٥٥ / ١٧٣٢ .