٦٥٦.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ المُؤمِنَ إذا حَلَقَ رَأسَهُ بِمِنى ثُمَّ دَفَنَهُ جاءَ يَومَ القِيامَةِ وكُلُّ شَعرَةٍ لَها لِسانٌ مُطلَقٌ تُلَبّي بِاسمِ صاحِبِها [١] .

٦٥٧.عنه عليه السلام ـ في قَولِ اللّه ِ عَزَّوجَلَّ : «ثُمَّ ليَقض: إنَّ التَّفَثَ هُوَ الحَلقُ» وما في جِلدِ الإِنسانِ [٢] .

ح ـ طَوافُ الزِّيارَةِ

٦٥٨.الإمام الصادق عليه السلام : ثُمَّ احلِق رَأسَكَ واغتَسِل ، وقَلِّم أظفارَكَ وخُذ مِن شارِبِكَ، وزُرِ البَيتَ وطُف بِهِ اُسبوعًا ، تَفعَلُ كَما صَنَعتَ يَومَ قَدِمتَ مَكَّةَ [٣] .

٦٥٩.الحُسَينُ بنُ أبِي العَلاء : سَأَلتُ أبا عَبدِاللّه ِ عليه السلام عَنِ الغُسلِ إذا زارَ البيتَ مِن مِنى ، فَقالَ : أنَا أغتَسِلُ مِن مِنى ثُمَّ أزورُ البَيتَ [٤] .

٦٦٠.الإمام الصادق عليه السلام : يَنبَغي لِلمُتَمَتِّعِ أن يَزورَ البَيتَ يَومَ النَّحرِ أو مِن لَيلَتِهِ ، ولا يُؤَخِّرَ ذلِكَ [٥] .

٦٦١.عنه عليه السلام : لا بَأسَ أن يُؤَخِّرَ زِيارَةَ البَيتِ إلى يَومِ النَّفرِ ، إنَّما يُستَحَبُّ تَعجيلُ ذلِكَ مَخافَةَ الأَحداثِ والمَعاريضِ [٦] .

٦٦٢.عنه عليه السلام ـ عِندَ زِيارَةِ البَيتِ يَومَ النَّحرِ ـ: زُرهُ فَإِن شُغِلتَ فَلا يَضُرُّكَ أن تَزورَ البَيتَ مِنَ الغَدِ ، ولا تُؤَخِّرهُ أن تَزورَ مِن يَومِكَ ، فَإِنَّهُ يُكرَهُ لِلمُتَمَتِّعِ أن يُؤَخِّرَهُ ، ومُوَسَّعٌ لِلمُفرِدِ أن يُؤَخِّرَهُ ، فَإِذا أتَيتَ البَيتَ يَومَ النَّحرِ فَقُمتَ عَلى بابِ المَسجِدِ قُلتَ : «اللّهُمَّ أعِنّي عَلى نُسُكِكَ ، وسَلِّمني لَهُ ، وسَلِّمهُ لي ، أسأَلُكَ مَسأَلَةَ العَليلِ الذَّليلِ المُعتَرِفِ بِذَنبِهِ أن تَغفِرَ لي ذُنوبي ، وأن تَرجِعَني بِحاجَتي . اللّهُمَّ إنّي عَبدُكَ ، والبَلَدُ بَلَدُكَ ، والبَيتُ بَيتُكَ ، جِئتُ أطلُبُ رَحمَتَكَ ، وأؤُمُّ طاعَتَكَ ، مُتَّبِعًا لِأَمرِكَ ، راضِيًا بِقَدَرِكَ ، أسأَلُكَ مَسأَلَةَ المُضطَرِّ إلَيكَ ، المُطيعِ لِأَمرِكَ ، المُشفِقِ مِن عَذابِكَ ، الخائِفِ لِعُقوبَتِكَ ، أن تُبَلِّغَني عَفوَكَ ، وتُجيرَني مِنَ النّارِ بِرَحمَتِكَ» . ثُمَّ تَأتِي الحَجَرَ الأَسوَدَ فَتَستَلِمُهُ وتُقَبِّلُهُ ، فَإِن لَم تَستَطِع فَاستَلِمهُ بِيَدِكَ وقَبِّل يَدَكَ ، فَإِن لَم تَستَطِع فَاستَقبِلهُ وكَبِّر ، وقُل كَما قُلتَ حينَ طُفت بِالبَيتِ يَومَ قَدِمتَ مَكَّةَ . ثُمَّ طُف بِالبَيتِ سَبعَةَ أشواطٍ كَما وَصَفتُ لَكَ يَومَ قَدِمتَ مَكَّةَ ، ثُمَّ صَلِّ عِندَ مَقامِ إبراهيمَ رَكعَتَينِ ، تَقرَأُ فيهِما بِ«قُل هُوَ اللّه ُ أحَدٌ» ، و«قُل يا أيُّهَا الكافِرونَ» . ثُمَّ ارجِع إلَى الحَجَرِ الأَسوَدِ فَقَبِّلهُ إنِ استَطَعتَ ، واستَقبِلهُ وكَبِّر . ثُمَّ اخرُج إلَى الصَّفا فَاصعَد عَلَيهِ ، واصنَع كَما صَنَعتَ يَومَ دَخَلتَ مَكَّةَ ، ثُمَّ ائتِ المَروَةَ فَاصعَد عَلَيها ، وطُف بَينَهُما سَبعَةَ أشواطٍ ، تَبدَأُ بِالصَّفا وتَختِمُ بِالمَروَةِ [٧] .

[١] الفقيه : ٢ / ٢١٤ / ٢١٩٨ .[٢] الحجّ : ٢٩ .[٣] الفقيه : ٢ / ٤٨٥ / ٣٠٣٣ عن عبداللّه بن سنان ، معاني الأخبار : ٣٣٨ / ٢ و ص٣٣٩ / ٢ عن الحلبيّ .[٤] التهذيب : ٥ / ٢٥٠ / ٨٤٨ عن عمر بن يزيد .[٥] الكافي : ٤ / ٥١١ / ١ ، التهذيب : ٥ / ٢٥١ / ٨٤٩ .[٦] الكافي : ٤ / ٥١١ / ٣ عن الحلبيّ و ح ٤ عن معاوية بن عمّار نحوه ، و راجع التهذيب : ٥/٢٤٩/ ٨٤١ ـ ٨٤٤.[٧] التهذيب : ٥ / ٢٥٠ / ٨٤٦ عن عبداللّه بن سنان .[٨] الكافي : ٤ / ٥١١ / ٤ ، التهذيب : ٥ / ٢٥١ / ٨٥٣ كلاهما عن معاوية بن عمّار ، وراجع البحار : ٩٩/٣١٤/١ .