حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٤٨

وَجهُ تَسمِيَةِ مِنى

٦١٥.الإمام الرضا عليه السلام : العِلَّةُ الَّتي مِن أجلِها سُمِّيَت مِنى مِنى ، أنَّ جَبرَئيلَ عليه السلامقالَ هُناكَ لاِءِبراهيمَ عليه السلام : تَمَنَّ عَلى رَبِّكَ ما شِئتَ . فَتَمَنّى إبراهيمُ في نَفسِهِ أن يَجعَلَ اللّه ُ مَكانَ ابنِهِ إسماعيلَ كَبشًا يَأمُرُهُ بِذَبحِهِ فِداءً لَهُ ، فَاُعطِيَ مُناهُ [١] .

أدَبُ النُّزولِ بِها

الكتاب

«فَإِذا قَضَيتُم مَناسِكَكُم فَاذكُرُوا اللّه َ كَذِكرِكُم آباءَكُم أو أشَدَّ ذِكرًا فَمِنَ النّاسِ مَن يَقولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا وما لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ [٢] .»

الحديث

٦١٦.الحَلَبِيُّ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام : سَأَلتُهُ عَن قَولِ اللّه ِ عَزَّوجَلَّ : «اُذكُرُوا اللّه َ كَذِكرِكُم آباءَكُم أو أشَدَّ ذِكرًا» ، قالَ عليه السلام : كانَ المُشرِكونَ يَفتَخِرونَ بِمِنى إذا كانَ أيّامُ التَّشريقِ ، فَيَقولونَ : كانَ أبونا كَذا وكانَ أبونا كَذا ، فَيَذكُرونَ فَضلَهُم ، فَقالَ : «اُذكُرُوا اللّه َ كَذِكرِكُم آباءَكُم أو أشَدَّ ذِكرًا [٣] .»

٦١٧.الإمام الصادق عليه السلام ـ فيقَولِ اللّه ِعَزَّوجَلَّ: «واذكُرُوا اللّ:» هِيَ أيّامُ التَّشريقِ ، كانوا إذا أقاموا بِمِنى بَعدَ النَّحرِ تَفاخَروا ، فَقالَ الرَّجُلُ مِنهُم : كانَ أبي يَفعَلُ كَذا وكَذا ، فَقالَ اللّه ُ جَلَّ ثَناؤُهُ : «فَإِذا أفَضتُم مِن عَرَفاتٍ فَاذكُرُوا اللّه َ كَذِكرِكُم آباءَكُم أو أشَدَّ ذِكرًا» . والتَّكبيرُ «اللّه ُ أكبَرُ ، اللّه ُ أكبَرُ ، لا إلهَ إلاَّ اللّه ُ واللّه ُ أكبَرُ ، اللّه ُ أكبَرُ وللّه ِِ الحَمدُ ، اللّه ُ أكبَرُ عَلى ما هَدانا ، اللّه ُ أكبَرُ عَلى ما رَزَقَنا مِن بَهيمَةِ الأَنعامِ» [٤] .

٦١٨.مُحَمَّدُ بنُ مُسلِم : سَأَلتُ أبا عَبدِاللّه ِ عليه السلام عَن قَولِ اللّه ِ عَزَّوجَلَّ : «واذكُرُوا اللّه َ في أيّامٍ مَعدوداتٍ» ، قالَ : التَّكبيرُ في أيّامِ التَّشريقِ مِن صَلاةِ الظُّهرِ مِن يَومِ النَّحرِ إلى صَلاةِ الفَجرِ مِن يَومِ الثّالِثِ ، وفِي الأَمصارِ عَشرُ صَلَواتٍ ، فَإِذا نُفِرَ بَعدَ الاُولى أمسَكَ أهلُ الأَمصارِ ، ومَن أقامَ بِمِنى فَصَلّى بِهَا الظُّهرَ والعَصرَ فَليُكَبِّر [٥] .