٥٠٩.الإمام الباقر عليه السلام : الحَجَرُ كَالميثاقِ واستِلامُهُ كَالبَيعَةِ . وكانَ إذَا استَلَمَهُ قالَ : اللّهُمَّ أمانَتي أدَّيتُها وميثاقي تَعاهَدتُهُ ، لِيشهَدَ لي عِندَكَ بِالبَلاغِ [١] .

٥١٠.الحَلَبِيّ : قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّه ِ عليه السلام : لِمَ جُعِلَ استِلامُ الحَجَرِ ؟ فَقالَ : إنَّ اللّه َ عزَّوجَلَّ حَيثُ أخَذَ ميثاقَ بَني آدَمَ دَعَا الحَجَرَ مِنَ الجَنَّةِ ، فَأَمَرَهُ فَالتَقَمَ الميثاقَ ، فَهُوَ يَشهَدُ لِمَن وافاهُ بِالمُوافاةِ [٢] .

٥١١.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ اللّه َ تَبارَكَ وتَعالى لَمّا أخَذَ مَواثيقَ العِبادِ ، أمَرَ الحَجَرَ فَالتَقَمَها ، ولِذلِكَ يُقالُ : أمانَتي أدَّيتُها وميثاقي تَعاهَدتُهُ ، لِتَشهَدَ لي بِالمُوافاةِ [٣] .

راجع : ص ١٤٢ «الحجر يمين اللّه » .

كَيفِيَّةُ الاِستِلامِ

٥١٢.يَعقوبُ بنُ شُعَيب : سَأَلتُ أبا عَبدِاللّه ِ عليه السلام عَنِ استِلامِ الرُّكنِ ، قالَ : اِستِلامُهُ أن تُلصِقَ بَطنَكَ بِهِ ، والمَسحُ أن تَمسَحَهُ بِيَدِكَ [٤] .

٥١٣.سَعيدٌ الأَعرَجُ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه الس سَأَلتُهُ عَنِ استِلامِ الحَجَرِ مِن قِبَلِ البابِ ، فَقالَ : ألَيسَ إنَّما تُريدُ أن تَستَلِمَ الرُّكنَ ؟ قُلتُ : نَعَم ، قالَ : يُجزيكَ حَيثُ ما نالَت يَدُكَ [٥] .

التَّكبير

٥١٤.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ آدَمَ لَمّا نَظَرَ إلَى الحَجَرِ فِي الرُّكنِ كَبَّرَ اللّه َ وهَلَّلَهُ ومَجَّدَهُ ، فَلِذلِكَ جَرَتِ السُّنَّةُ بِالتَّكبيرِ واستِقبالِ الرُّكنِ الَّذي فيهِ الحَجَرُ مِنَ الصَّفا . [٦]

[١] دعائم الإسلام : ١ / ٢٩٣ .[٢] الكافي : ٤ / ١٨٤ / ٢ ، قرب الإسناد : ٢٣٧ / ٩٣٠ عن عليّ بن جعفر عن الإمام الكاظم عليه السلام نحوه ، وراجع تفسير العيّاشيّ : ٢ / ٣٩ / ١٠٦ .[٣] الكافي : ٤ / ١٨٤ / ١ عن معاوية بن عمّار ، علل الشرائع : ٤٢٤ / ٢ عن محمّد بن سنان عن الإمام الرضا عليه السلام ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ٢ / ٩١ / ١ كلاهما نحوه .[٤] الكافي : ٤ / ٤٠٤ / ١ .[٥] الكافي : ٤ / ٤٠٦ / ١٠ ، التهذيب : ٥ / ١٠٣ / ٣٣٢ .[٦] الكافي : ٤ / ١٨٤ / ٣ عن بكير بن أعين ، الفقيه : ٢ / ١٩١ / ٢١١٤ .