حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٦٧
٤٤٢.امام صادق عليه السلام : وقتى از سوى عراق ، به «عقيق» يا به يكى از اين ميقاتها ، رسيدى ، و به خواست خداوند ، خواستى احرام ببندى ، پس موهاى زير بغل خود را بچين ، ناخنهايت را بگير ، موى شرمگاهت را بزداى ، از موى شاربت برچين ـ و فرقى نمى كند كه از كدام يك آغاز كنى ـ سپس مسواك بزن و غسل كن و دو جامه احرام بپوش و چنان كن كه فراغت از اينها ، هنگام ظهر باشد و اگر ظهر نشد ، عيبى ندارد ، جز اينكه دوست دارم اين كار ، در صورت اختيار ، هنگام ظهر باشد .
٤٤٣.حمّاد بن عيسى: از امام صادق عليه السلام درباره آمادگى براى احرام، پرسيدم. فرمود: ناخن گرفتن، چيدن شارب و تراشيدن موى شرمگاه.
لبّيك گفتن در احرام
معناى لبّيك گفتن
٤٤٤.ابان از كسى روايت مى كند كه : به امام صادق عليه السلام عرض كردم : چرا به لبّيك گويى ، «تلبيه» مى گويند؟ فرمود : اين اجابت است ، موسى عليه السلام پروردگارش را چنين جواب داد .
٤٤٥.سليمان بن جعفر: از امام رضا عليه السلام درباره لبّيك گفتن و علّت آن پرسيدم . حضرت فرمود : وقتى مردم احرام ببندند ، خداوند متعال ندايشان مى دهد و مى گويد : اى بندگان و كنيزان من! شما را بر آتش حرام خواهم كرد ، آنگونه كه شما به خاطر من احرام بستيد . آنگاه مردم بعنوان اجابت خداوند متعال ، كه آنان را ندا داد ، مى گويند : «لبّيك ، خدايا لبّيك» .
٤٤٦.امام عسكرى عليه السلام : رسول خدا صلى الله عليه و آله ـ در نقل گفتگوى موسى عليه السلام با خداوند ـ فرمود : پروردگارمان ندا داد : «اى امّت محمّد!» پس همه آنان ، در حالى كه در صلب پدران ، و رحم مادرانشان بودند ، پاسخ دادند : «لبّيك اللّهمّ لبّيك ، لبّيك لا شريك لك لبّيك ، انّ الحمد و النعمة لك و الملك ، لا شريك لك لبّيك» . فرمود : خداوند متعال ، همين پاسخ را ، شعار حج قرار داد .