٤٢٤.الإمام الصادق عليه السلام : «ومَن كانَ في هذِهِ أعمى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أعمى وأضَلُّ سَبيلا ً» نَزَلَت فيمَن يُسَوِّفُ الحَجَّ حَتّى ماتَ ولَم يَحُجَّ فَهُوَ أعمى ، فَعَمِيَ عَن فَريضَةٍ مِن فَرائِضِ اللّه ِ [١] .

٢ / ٣

التَّحذيرُ مِن تَعطيلِ البَيتِ

٤٢٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لَو تَرَكَ النّاسُ الحَجَّ عامًا واحِدًا ما نوظِروا [٢] .

٤٢٦.عنه صلى الله عليه و آله : إذا تَرَكَت اُمَّتي هذَا البَيتَ أن تَؤُمَّهُ لَم تُناظَر [٣] .

٤٢٧.الإمام عليّ عليه السلام : اللّه َ اللّه َ في بَيتِ رَبِّكُم ، فَلا يَخلو ما بَقيتُم ؛ فَإِنَّهُ إن تُرِكَ لَم تُناظَروا [٤] .

٤٢٨.سَدير : ذَكَرتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام البَيت لَو عَطَّلوهُ سَنَةً واحِدَةً لَم يُناظَروا [٥] .

٤٢٩.حُسَينُ الأَحمَسِيُّ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه لَو تَرَكَ النّاسُ الحَجَّ لَما نوظِرُوا العَذابَ ـ أو قالَ ـ : اُنزِلَ عَلَيهِمُ العَذابُ [٦] .

٤٣٠.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ اللّه َ لَيَدفَعُ بِمَن يَحُجُّ مِن شيعَتِنا عَمَّن لا يَحُجُّ ، ولَو أجمَعوا عَلى تَركِ الحَجِّ لَهَلَكوا [٧] .

٤٣١.عنه عليه السلام : لَو عَطَّلَ النّاسُ الحَجَّ لَوَجَبَ عَلَى الإِمامِ أن يُجبِرَهُم عَلَى الحَجِّ إن شاؤوا وإن أبَوا ؛ لِأَنَّ هذَا البَيتَ إِنَّما وُضِعَ لِلحَجِّ [٨] .

٤٣٢.عنه عليه السلام : لَو أنَّ النّاسَ تَرَكُوا الحَجَّ لَكانَ عَلَى الوالي أن يُجبِرَهُم عَلى ذلِكَ ، وعَلَى المُقامِ عِندَهُ... و إن لَم يَكُن لَهُم مالٌ أنفَقَ عَلَيهِم مِن بَيتِ مالِ المُسلِمينَ [٩] .

راجع : ص ٢٤٨ «التحذير من تركه» .

[١] تفسير القمّيّ : ٢ / ٢٤ ، تفسير العيّاشيّ : ٢ / ٣٠٥ / ١٢٧ عن أبي بصير نحوه .[٢] جامع الأحاديث للقمّي : ١١٣ .[٣] دعائم الإسلام : ١ / ٢٨٩ .[٤] الكافي : ٧ / ٥١ / ٧ عن عبدالرحمن بن الحجّاج عن الإمام الكاظم عليه السلام و ج ٤ / ٢٧١ / ٣ عن حمّاد عن الإمام الصادق عليه السلامعنه وفيه «فلا يخلونّ» ، نهج البلاغة : الكتاب ٤٧ كلاهما نحوه وفيه «فلا تخلّوه» .[٥] الكافي : ٤/٢٧١/ ٢ ، الفقيه : ٢ / ٤١٩ / ٢٨٦٠ ، عوالي اللآلي : ٤ / ٢٧ / ٨٣ و٨٤ نحوه .[٦] الكافي : ٤ / ٢٧١ / ١ ، علل الشرائع : ٥٢٢ / ٦٤ عن أبي بصير نحوه .[٧] الكافي : ٢ / ٤٥١ / ١ ، تفسير العيّاشيّ : ١ / ١٣٥ / ٤٤٦ كلاهما عن يونس بن ظبيان .[٨] الكافي : ٤ / ٢٧٢ / ٢ و ص ٢٦٠ / ٣٠ ، علل الشرائع : ٣٩٦ / ١ كلاهما عن عبداللّه بن سنان .[٩] التهذيب : ٥ / ٤٤١ / ١٥٣٢ ، الفقيه : ٢ / ٤٢٠ / ٢٨٦١ ، الكافي : ٤ / ٢٧٢ / ١ إلى قوله: «وإن لم يكن . . .» كلّها عن حفص بن البختريّ وهشام بن سالم ومعاوية بن عمّار .