حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٠٦
١٥٥.مُعاوِيَةُ بنُ عَمّار : رَأَيتُ العَبدَ الصّالِحَ عليه السلام دَخَلَ الكَعبَةَ فَصَلّى رَكعَتَينِ عَلَى الرُّخامَةِ الحَمراءِ ، ثُمَّ قامَ فَاستَقبَلَ الحائِطَ بَينَ الرُّكنِ اليَمانِيِّ والغَربِيِّ فَوَقَعَ يَدُهُ عَلَيهِ ولَزِقَ بِهِ ودَعا ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إلَى الرُّكنِ اليَمانِيِّ فَلَصِقَ بِهِ ودَعا ، ثُمَّ أتَى الرُّكنَ الغَربيَّ ، ثُمَّ خَرَجَ [١] .
ج ـ أدَبُ الخُروجِ
١٥٦.عَبدُاللّه ِ بنُ سِنان : سَمِعتُ أباعَبدِاللّه ِ عليه السلام ، وهُوَ خارِجٌ مِنَ الكَعبَةِ ، وهُوَ يَقولُ : «اللّه ُ أكبَرُ اللّه ُ أكبَرُ» حَتّى قالَها ثَلاثًا ، ثُمَّ قالَ : «اللّهُمَّ لا تُجهِد بَلاءَنا ، رَبَّنا ولا تُشمِت بِنا أعداءَنا ، فَإِنَّكَ أنتَ الضّارُّ النّافِعُ» . ثُمَّ هَبَطَ فَصَلّى إلى جانِبِ الدَّرَجَةِ ، جَعَلَ الدَّرَجَةَ عَن يَسارِهِ مُستَقبِلَ الكَعبَةِ لَيسَ بَينَها وبَينَهُ أحَدٌ ، ثُمَّ خَرَجَ إلى مَنزِلِهِ [٢] .
١٥٧.يونُسُ : قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّه ِ عليه السلام : إذا دَخَلتُ الكَعبَةَ كَيفَ أصنَعُ ؟ قالَ : خُذ بِحَلقَتَيِ البابِ إذا دَخَلتَ ، ثُمَّ امضِ حَتّى تَأتِيَ العَمودَينِ ، فَصَلِّ عَلَى الرُّخامَةِ الحَمراءِ ، ثُمَّ إذا خَرَجتَ مِنَ البَيتِ فَنَزَلتَ مِنَ الدَّرَجَةِ فَصَلِّ عَن يَمينِكَ رَكعَتَينِ [٣] .
٣ / ٤
بَدءُ البَيتِ
١٥٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : بَعَثَ اللّه ُ جِبريلَ عليه السلام إلى آدَمَ وحَوّاءَ ، فَقالَ لَهُما : اِبنِيا لي بِناءً ، فَخَطَّ لَهُما جِبريلُ عليه السلام ، فَجَعَلَ آدَمُ يَحفِرُ وحَوّاءُ تَنقُلُ ، حَتّى أجابَهُ الماءُ ، نودِيَ مِن تَحتِهِ : حَسبُكَ يا آدَمُ . فَلَمّا بَنَياهُ أوحَى اللّه ُ تَعالى إلَيهِ أن يَطوفَ بِهِ ، وقيلَ لَهُ : أنتَ أوَّلُ النّاسِ ، وهذا أوَّلُ بَيتٍ . ثُمَّ تَناسَخَتِ القُرونُ حَتّى حَجَّهُ نوحٌ ، ثُمَّ تَناسَخَتِ القُرونُ حَتّى رَفَعَ إبراهيمُ القَواعِدَ مِنهُ [٤] .
[١] الكافي : ٤ / ٥٢٩ / ٥ ، التهذيب : ٥ / ٢٧٨ / ٩٥١ .[٢] الكافي : ٤ / ٥٢٩ / ٧ ، التهذيب : ٥ / ٢٧٩ / ٩٥٦ .[٣] الكافي : ٤ / ٥٣٠ / ١٠ .[٤] دلائل النبوّة للبيهقيّ : ٢ / ٤٥ عن عبداللّه بن عمرو بن العاص ، كنزالعمّال : ١٢ / ٢١٣ / ٣٤٧١٨ نقلاً عن البيهقيّ في السنن وابن عساكر عن ابن عمر .