سمعته يقرأ: «وَ الَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالذَّكَرَ وَ الْأُنثَى » قال: وانا واللّه هكذا سمعت رسول اللّه صلى الله عليه و آله يقرئها ولكن هؤلاء يريدون ان اقرأ «وما خلق» فلا اتابعهم. [١] چنانكه ملاحظه مى فرماييد، قرآن موجود «وَ الَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَ النَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى * وَ مَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَ الْأُنثَى » است ولى ابودرداء و علقمه مى گويند از عبداللّه بن مسعود و از دهان رسول اللّه شنيديم كه تلاوت مى كردند: «والليل اذا يغشى والنهار اذا تجلى والذكر والانثى» بدون جمله «ما خلق» و اين همان تحريف به نقيصه است كه نويسندگان مغرض اهل سنت و وهابى ها مى كوشند كه آن را مخصوص به شيعه بدانند و دانشمندان اهل سنت وقتى كه به اين گونه روايات مى رسند و جوابى براى آنها ندارند، ناگزير آنها را از راه «نسخ تلاوت» توجيه مى كنند [٢] كه خود عبارت اخراى تحريف به نقص است. [٣] جلال الدين سيوطى در تفسير خود، ابتداى سوره احزاب مى نويسد: أخرج عبد الرزاق فى المصنّف والطيالسى وسعيد بن منصور وعبداللّه بن احمد فى زوائد المسند وابن منيع والنسائى والدارقطنى فى الافراد وابن المنذر وابن الانبارى فى المصاحف والحاكم وصححه وابن مردويه والضياء فى المختارة عن زرّ قال: قال لى أُبى بن كعب: كيف تقرأ سورة الأحزاب أو كم تعدها؟ قلت ثلاثا وسبعين آيه فقال أبى: قد رأيتها وانها تعادل سورة البقره وأكثر من سورة البقرة ولقد قرأنا فيها: «الشيخ والشيخه إذا زنيا فارجموهما البتّه نكالاً من اللّه واللّه عزيز حكيم» فرفع منها ما رفع. [٤] چنان كه مى دانيم: سوره بقره داراى ٢٨٦ آيه است و سوره احزاب در قرآن موجود ٧٣ آيه و اگر آن گونه كه اين حديث تعليم مى دهد: سوره احزاب، از لحاظ آيات معادل بقره و يا بيشتر باشد، بايد بيش از ٢١٣ آيه از جمله آيه «الشيخ والشيخة اذا زنيا ...» از آن

[١] صحيح مسلم، ج ١، ص ٣٢٩. همين حديث را با اختلاف كمى، بخارى در صحيح خود، ج ٦، ص ٢١٠؛ ترمذى در الجامع الصحيح، ج ٥، ص ١٩١ آن را حديث صحيح مى داند. احمد در مسند، ج ٦، ص ٤٤٨ ٤٤٩ و جلال الدين سيوطى در الدر المنثور، ج ٦، ص ٣٥٨ آورده است.[٢] به پاورقى جامع الاصول، ابن اثير، ج ٢، ص ٤٩٦ مراجعه شود.[٣] به البيان آية اللّه خوئى، ص ٢٢٤ مراجعه شود.[٤] الدرّ المنثور، ج ٥، ص ١٧٩.