١١٩.تحف العقول ـ في ذِكرِ مَسائِلِ شَمعونَ الرّاهِبِ لِلنَّبِيِّ: قالَ شَمعونُ : فَأَخبِرني عَن أعلامِ الجاهِلِ . فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : . . . لا يُحِبُّ اللّه َ ولا يُراقِبُهُ ، ولا يَستَحيي مِنَ اللّه ِ ولا يَذكُرُهُ . [٢]

١٣ ـ البِطنَةُ وَالغِرَّةُ

١٢٠.الإمام زين العابدين عليه السلام : اِعلَم وَيحَكَ يَابنَ آدَمَ ! إنَّ قَسوَةَ البِطنَةِ [٣] ، وكِظَّةَ [٤] المِلأَةِ ، و سُكرَ الشِّبَعِ ، وغِرَّةَ [٥] المُلكِ ، مِمّا يُثَبِّطُ ويُبطِئُ عَنِ العَمَلِ ، ويُنسِي الذِّكرَ . [٦]

١ / ٧

آدابُ الذِّكرِ

١ ـ الطَّهارَةُ

الكتاب

«يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَوةِ فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ

[١] الخصال : ص ٦١٠ ح ٩ ، تحف العقول : ص ٤٢٣ عن الإمام الرضا عليه السلام وليس فيه «مكروهة» .[٢] تحف العقول : ص ١٨ ، بحار الأنوار : ج ١ ص ١١٩ ح ١١.[٣] البطنة : امتلاء البطن من الطعام (لسان العرب : ج ١٣ ص ٥٣).[٤] الكِظَّةُ : غمٌّ وغلظةٌ يجدها في بطنه وامتلاء (لسان العرب : ج ٧ ص ٤٥٧) .[٥] غِرَّة : أي اغترار(النهاية : ج ٣ ص ٣٥٥).[٦] تحف العقول : ص ٢٧٣ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٢٩ ح ١.