٤٣٦.عنه عليه السلام : اُقسِمُ بِالَّذي خَلَقَ الخَلقَ وبَسَطَ الرِّزقَ ، إنَّهُ ما ضاعَ مالٌ في بَرٍّ ولا بَحرٍ إلّا بِتَركِ الزَّكاةِ ، وما صيدَ صَيدٌ في بَرٍّ ولا بَحرٍ إلّا بِتَركِهِ التَّسبيحَ في ذلِكَ اليَومِ . [٤]

٤٣٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لَو فَهَّمَهُمُ اللّه ُ عز و جل تَسبيحَ الوُحوشِ وَالطُّيورِ وَالسِّباعِ وَالجِبالِ لَطارَتِ الأَفئِدَةُ ، ولكِن أكَنَّ [٥] ذلِكَ عَنكُم . [٦]

٤٣٨.فاطمة عليهاالسلام ـ في الدُّعاءِ ـ: الحَمدُ للّه ِِ . . . الَّذي بِنِعمَتِهِ تَتِمُّ الصّالِحاتُ ، وبِشُكرِهِ تُستَوجَبُ الزِّياداتُ ، وبِأَمرِهِ قامَتِ السَّماواتُ ، وبِعِزَّتِهِ استَقَرَّتِ الرّاسِياتُ ، وسَبَّحَتِ الوُحوشُ فِي الفَلَواتِ ، وَالطَّيرُ فِي الوُكُناتِ [٧] . [٨]

٤٣٩.الإمام الصادق عليه السلام ـ فِي الدَّوابِّ ـ: لاتُغَنُّوا عَلى ظُهورِها ، أما يَستَحيي أحَدُكُم أن يُغَنِّيَ عَلى ظَهرِ دابَّةٍ وهِيَ تُسَبِّحُ؟! [٩]

٤٤٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لا تَضرِبُوا الدَّوابَّ عَلى وُجوهِها؛ فَإِنَّها تُسَبِّحُ بِحَمدِ اللّه ِ . [١٠]

٤٤١.الإمام الصادق عليه السلام : مَنِ اتَّخَذَ في بَيتِهِ طَيرا فَليَتَّخِذ وَرَشانا [١١] ؛ فَإِنَّهُ أكثَرُ شيءٍ ذِكرا

[١] الإسراء : ٤٤ .[٢] الدرّ المنثور : ج ٥ ص ٢٨٩ نقلاً عن ابن مردويه وأبي نعيم .[٣] الكافي : ج ٣ ص ٥٠٥ ح ١٥ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٢ ص ١٢ ح ١٥٩٥ .[٤] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٢ ص ٧ ح ١٥٧٩ ، عوالي اللآلي : ج ١ ص ٣٧٠ ح ٧٤ .[٥] كَنَّ الشيءَ وأكنّه: سَتَرهُ وأخفاه (لسان العرب : ج ١٣ ص ٣٦٠ ) .[٦] الفردوس : ج ٣ ص ٣٦٩ ح ٥١٢٠ .[٧] الوُكنات ـ بضمّ الكاف وفتحها وسكونها ـ : جمع وُكنة ـ بالسكون ـ وهي عُشّ الطائر وَوَكْرُه . وقيل : الوُكنات : مواقع الطير حيثما وقعت (النهاية : ج ٥ ص ٢٢٢ ) .[٨] فلاح السائل : ص ٤٤٠ ح ٣٠٣ ، بحار الأنوار : ج ٨٦ ص ١١٥ ح ٢ .[٩] المحاسن : ج ٢ ص ٤٦٩ ح ٢٦٢٥ ، بحار الأنوار : ج ٦٤ ص ٢٠٦ ح ٩ .[١٠] الكافي : ج ٦ ص ٥٣٨ ح ٤ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٢ ص ٢٨٦ ح ٢٤٦٥ه ، الخصال : ص ٣٣٠ ح ٢٨ .[١١] الوَرَشان : الحمام الأبيض (مجمع البحرين : ج ٣ ص ١٩٢٦) ، الوَرَشان : نوع من الحمام البرّي ، أكدر اللون فيه بياض فوق ذنبه (المنجد : ص ٨٩٦) .