دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٣٦
الحديث
٤٣٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مِن حَقِّ جَلالِ اللّهِ عَلَى العِبادِ إجلالُ الإِمامِ المُقسِطِ[١] .[٢]
٤٤٠.عنه صلى الله عليه و آله : مَثَلُ الإِمامِ مَثَلُ الكَعبَةِ ، إذ تُؤتى ولا تَأتي.[٣]
٤٤١.الإمام زين العابدين عليه السلام : حَقُّ الإِمامِ عَلَى النّاسِ أن يُطيعوهُ في ظاهِرِهِم وباطِنِهِم عَلى تَوقيرٍ وتَعظيمٍ.[٤]
٤٤٢.الإمام الصادق عليه السلام : ثَلاثَةٌ لا يَجهَلُ حَقَّهُم إلّا مُنافِقٌ مَعروفٌ بِالنِّفاقِ : ذُو الشَّيبَةِ فِي الإِسلامِ ، وحامِلُ القُرآنِ ، وَالإِمامُ العادِلُ.[٥] راجع : هذه الموسوعة ج٦ ص ٤٠٣ (الفصل الثامن : عناوين حقوقهم / الإكرام) .
و ـ تِلكَ الحُقوقُ
٤٤٣.الإمام عليّ عليه السلام : لا تَختانوا[٦] وُلاتَكُم ، ولا تَغُشّوا هُداتَكُم ، ولا تَجهَلوا أئِمَّتَكُم ، ولا تَصَدَّعوا[٧] عَن حَبلِكُم فَتَفشَلوا وتَذهَبَ ريحُكُم ، وعَلى هذا فَليَكُن تَأسيسُ اُمورِكُم ، وَالزَموا هذِهِ الطَّريقَةَ ، فَإِنَّكُم لَو عايَنتُم ما عايَنَ مَن قَد ماتَ مِنكُم مِمَّن خالَفَ ما قَد تُدعَونَ إلَيهِ ، لَبَدَرتُم وخَرَجتُم ولَسَمِعتُم ، ولكِن مَحجوبٌ عَنكُم ما قَد عايَنوا ، وقَريبا ما يُطرَحُ الحِجابُ.[٨]
[١] المُقسِطُ : العادل (النهاية : ج ٤ ص ٦٠ «قسط») . [٢] تاريخ اليعقوبي : ج ٢ ص ٩٦ ، تهذيب الأحكام : ج ١٨ ص ٢١٧ ح ٣٤٨٠ ؛ تفسير القرطبي : ج ١ ص ٢٦ كلاهما عن ابن عمر وفيهما «طاعة» بدل «إجلال» ، كنز العمّال : ج ٩ ص ١٥٧ ح ٢٥٥٠٦ و ٢٥٥٠٧ . [٣] كفاية الأثر : ص ١٩٩ عن محمود بن لبيد عن فاطمة عليهاالسلام و ص ٢٤٨ عن جابر بن يزيد الجعفي عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ٣٩ ص ٣٥٣ ح ٢٢٤ . [٤] إحقاق الحقّ : ج ١٢ ص ١١٧ نقلاً عن «السَّعادة والإسعاد» عن محمّد بن أبي ذرّ العامري . [٥] الكافي : ج ٢ ص ٦٥٨ ح ٤ عن أبي الخطّاب ، مشكاة الأنوار : ص ٣١٠ ح ٩٧١ وراجع : النوادر للراوندي : ص ٩٨ ح ٥١ و بحار الأنوار : ج ٩٢ ص ١٨٤ ح ١١ والسنن الكبرى : ج ٨ ص ٢٨٣ ح ١٦٦٥٨ و كنز العمّال : ج ٩ ص ١٥٧ ح ٢٥٥٠٥ . [٦] الخَوْنُ : أن يؤتَمن الإنسان فلا ينصح (تاج العروس : ج ١٨ ص ١٨٣ «خون») . [٧] تَصدَّعَ : أي تقطّع وتفرّق (النهاية : ج ٣ ص ١٦ «صدع») . [٨] الكافي : ج ١ ص ٤٠٥ ح ٣ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ٢٤٥ ح ٥ .