٢٩٨.عنه صلى الله عليه و آله : أفضَلُ عِبادِ اللّهِ مَنزِلَةً يَومَ القِيامَةِ إمامٌ عَدلٌ رَقيقٌ[١] ، وشَرُّ عِبادِ اللّهِ عِندَ اللّهِ مَنزِلَةً يَومَ القِيامَةِ إمامٌ جائِرٌ خَرِقٌ[٢] .[٣]

٢٩٩.عنه صلى الله عليه و آله : أحسِنوا إذا وُلِّيتُم ، وَاعفوا عَمّا مَلَكتُم.[٤]

٣٠٠.الإمام عليّ عليه السلام : اِعرِفُوا اللّهَ بِاللّهِ ، وَالرَّسولَ بِالرِّسالَةِ ، واُولِي الأَمرِ بِالأَمرِ بِالمَعروفِ وَالعَدلِ وَالإِحسانِ.[٥]

٣٠١.عنه عليه السلام : إمامٌ عادِلٌ خَيرٌ مِن مَطَرٍ وابِلٍ[٦] .[٧]

٣٠٢.الإمام الحسين عليه السلام : لَيسَ الإِمامُ العادِلُ بِالكِتابِ وَالعادِلُ بِالقِسطِ ، كَالَّذي يَحكُمُ بِغَيرِ الحَقِّ ولا يَهدي ولا يَهتَدي.[٨]

٣٠٣.الإمام الصادق عليه السلام : مَن تَوَلّى أمرا مِن اُمورِ النّاسِ ، فَعَدَلَ وفَتَحَ بابَهُ ورَفَعَ سِترَهُ ونَظَرَ في اُمورِ النّاسِ ، كانَ حَقّا عَلَى اللّهِ عز و جل أن يُؤمِنَ رَوعَتَهُ[٩] يَومَ القِيامَةِ ، ويُدخِلَهُ الجَنَّةَ.[١٠]

[١] في مشكاة المصابيح : «عادلٌ رفيقٌ» . [٢] الخُرْق والخَرَق : ضِدّ الرِّفق (القاموس المحيط : ج٣ ص٢٢٦ «خرق») . [٣] المعجم الأوسط : ج ١ ص ١١٢ ح ٣٤٨ ، مشكاة المصابيح : ج ٢ ص ٣٢٨ ح ٣٧١٩ كلاهما عن عمر ، كنز العمّال : ج ٦ ص ١٠ ح ١٤٦١٠ نقلاً عن ابن زنجويه والشيرازي في الألقاب . [٤] مسند الشهاب : ج ١ ص ٤١٣ ح ٧١٢ عن أبي سعيد ، كنز العمّال : ج ٦ ص ٦ ح ١٤٥٩٠ نقلاً عن الخرائطي في مكارم الأخلاق . [٥] الكافي : ج ١ ص ٨٥ ح ١ ، التوحيد : ص ٢٨٦ ح ٣ كلاهما عن الفضل بن السّكن عن الإمام الصادق عليه السلام ، الهداية للصدوق : ص ٤ ، روضة الواعظين : ص ٣٨ ، بحار الأنوار : ج ٢٥ ص ١٤١ ح ١٤ . [٦] الوَابِلُ : المَطَرُ الشديد (الصحاح : ج ٥ ص ١٨٤٠ «وبل») . [٧] غرر الحكم : ج ١ ص ٣٨٦ ح ١٤٩١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٢٦ ح ٢٨٧٣ ؛ دستور معالم الحكم : ص ٢١ . [٨] الفتوح : ج ٥ ص ٣١ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ١ ص ١٩٥ نحوه . [٩] الرَّوعُ : الفَزَعُ (النهاية : ج ٢ ص ٢٧٧ «روع») . [١٠] الأمالي للصدوق : ص ٣١٨ ح ٣٧٠ عن زيد الشحّام ، مشكاة الأنوار : ص ٣٣٧ ح ١٠٧٨ ، روضة الواعظين : ص ٥١١ ، بحار الأنوار : ج ٧٥ ص ٣٤٠ ح١٨ .