٣٦٩.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ اللّهَ عز و جل فَرَضَ عَلى أئِمَّةِ العَدلِ أن يُقَدِّروا أنفُسَهُم بِضَعَفَةِ النّاسِ ، كَي لا يَتَبَيَّغَ[١] بِالفَقيرِ فَقرُهُ.[٢]

٣٧٠.عنه عليه السلام : إنَّ اللّهَ جَعَلَني إماما لِخَلقِهِ ، فَفَرَضَ عَلَيَّ التَّقديرَ في نَفسي وَمطعَمي ومَشرَبي ومَلبَسي كَضُعَفاءِ النّاسِ ، كَي يَقتَدِيَ الفَقيرُ بِفَقري ، وَلا يُطغِيَ الغَنِيَّ غِناهُ.[٣]

٣٧١.عنه عليه السلام : إنَّ إمامَ المُسلِمينَ إذا وَلِيَ اُمورَهُم لَبِسَ لِباسَ أدنى فَقيرِهِم ، لِئَلّا يَتَبَيَّغَ بِالفَقيرِ فَقرُهُ فَيَقتُلَهُ.[٤]

٣٧٢.عنه عليه السلام : عَلى أئِمَّةِ الحَقِّ أن يَتَأَسَّوا بِأَضعَفِ رَعِيَّتِهِم حالاً فِي الأَكلِ وَاللِّباسِ ، ولا يَتَمَيَّزونَ عَلَيهِم بِشَيءٍ لا يَقدِرونَ عَلَيهِ ، لِيَراهُمُ الفَقيرُ فَيَرضى عَنِ اللّهِ تَعالى بِما هُوَ فيهِ ، ويَراهُمُ الغَنِيُّ فَيَزدادَ شُكرا وتَواضُعا.[٥]

٣٧٣.عنه عليه السلام ـ مِن كِتابِهِ إلى عُثمانَ بنِ حُنَيفٍ ـ :ألا و إنَّ لِكُلِّ مَأمومٍ إماما يَقتَدي بِهِ ويَستَضيءُ بِنورِ عِلمِهِ ، ألا وإنَّ إمامَكُم قَدِ اكتَفى مِن دُنياهُ بِطِمرَيهِ[٦] ، وَمِن طُعمِهِ بِقُرصَيهِ.[٧]

[١] تَبَيّغ به : هاج به (الصحاح : ج ٤ ص ١٣١٧ «بوغ») . [٢] الكافي : ج ١ ص ٤١١ ح ٣ عن أحمد بن محمّد ، نهج البلاغة : الخطبة ٢٠٩ ، بحار الأنوار : ج ٤٠ ص ٣٣٦ ح ١٩ . [٣] الكافي : ج ١ ص ٤١٠ ح ١ عن حميد وجابر العبدي ، بحار الأنوار : ج ٤٠ ص ٣٣٦ ح ١٧ . [٤] الاختصاص : ص ١٥٢ نقلاً عن كتاب ابن دأب في فضل أمير المؤمنين عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٤٠ ص ١٠٧ ح ١١٧ . [٥] تذكرة الخواصّ : ص ١١٠ عن الأحنف بن قيس . [٦] الطِّمْرُ : الثوبُ الخَلِقُ (النهاية : ج ٣ ص ١٣٨ «طمر») . [٧] نهج البلاغة : الكتاب ٤٥ ، بحار الأنوار : ج ٤٠ ص ٣٤٠ ح ٢٧ .