٧٦.عنه عليه السلام ـ فِي الخَوارِجِ لَمّا سَمِعَ قَولَهُم : لا حُكمَ إلّا للّهِِ ـ :كَلِمَةُ حَقٍّ يُرادُ بِها باطِلٌ ! نَعَم ، إنَّهُ لا حُكمَ إلّا للّهِِ ، وَلكِنَّ هؤُلاءِ يَقولونَ : لا إمرَةَ إلّا للّهِِ ! وإنَّهُ لابُدَّ لِلنّاسِ مِن أميرٍ ؛ بَرٍّ أو فاجِرٍ ، يَعمَلُ في إمرَتِهِ المُؤمِنُ ، وَيَستَمتِعُ فيهَا الكافِرُ ، ويُبَلِّغُ اللّهُ فيهَا الأَجَلَ ، ويُجمَعُ بِهِ الفَيءُ ، ويُقاتَلُ بِهِ العَدُوُّ ، وتَأمَنُ بِهِ السُّبُلُ ، ويُؤخَذُ بِهِ لِلضَّعيفِ مِنَ القَوِيِّ ؛ حَتّى يَستَريحَ بَرٌّ ، ويُستَراحَ مِن فاجِرٍ.[١]

٧٧.شعب الإيمان عن ليث عن الإمام عليّ عليه السلام : لا يُصلِحُ النّاسَ إلّا أميرٌ ؛ بَرٌّ أو فاجِرٌ . قالوا : يا أَميرَ المُؤمِنينَ ، هذَا البَرُّ فَكَيفَ بِالفاجِرِ؟! قالَ : إنَّ الفاجِرَ يُؤمِنِ اللّهُ عز و جل بِهِ السُّبُلَ ، ويُجاهِدُ بِهِ العَدُوَّ ، ويُجبى بِهِ الفَيءُ ، وتُقامُ بِهِ الحُدودُ ، ويُحَجُّ بِهِ البَيتُ ، ويَعبُدُ اللّهَ فيهِ المُسلِمُ آمِنا حَتّى يَأتِيَهُ أجَلُهُ.[٢]

٧٨.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ النّاسَ لا يُصلِحُهُم إلّا إمامٌ ؛ بَرٌّ أو فاجِرٌ ، فَإِن كانَ بَرّا فَلِلرّاعي وَالرَّعِيَّةِ ، وإن كانَ فاجِرا عَبَدَ المُؤمِنُ رَبَّهُ فيها ، وعَمِلَ فيهَا الفاجِرُ إلى أجَلِهِ.[٣]

[١] نهج البلاغة : الخطبة ٤٠ ، بحار الأنوار : ج ٣٣ ص ٣٥٨ ح ٥٩٣ ؛ السنن الكبرى : ج ٨ ص ٣١٩ ح ١٦٧٦٤ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ٨ ص ٧٣٥ ح ٢٧كلاهما عن عاصم بن ضمرة نحوه وليس فيهما ذيله من «ويجمع به الفيء». [٢] شعب الإيمان : ج ٦ ص ٦٥ ح ٧٥٠٨ ، كنز العمّال : ج ٥ ص ٧٥١ ح ١٤٢٨٦ . [٣] الغارات : ج ٢ ص ٦٣٧ عن الحارث بن سليمان ، بحار الأنوار : ج ٣٤ ص ١٩ ح ٩٠١ ؛ المصنّف لابن أبي شيبة : ج ٨ ص ٦١٤ ح ١٤٦ عن المخارق بن سليم ، كنز العمّال : ج ٥ ص ٧٨٠ ح ١٤٣٦٨ .